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第一讲展示设计教案
第一讲 第一单元 展现原理 展现原理是展示`设计的原理之一。通过本单元学习和体察课题的展开去认识、体会和解析展现的行为和动机,从人类各种活动中领悟展现所体现的广泛含义,把握展示艺术形成的条件的规律。 一.展现行为的来源 展现行为的根源是满足人类社会交往和沟通的欲望,而展示的本质就是展示行为的更加意图化。 二举例说明–天坛 五百多年来天坛是中国历代统治阶层举行各种宗教活动和其他仪式的重要场所。长期以来人类为了获得某种精神是的满足,筑起神坛,设置神像,祭祀鬼神。这是人类社会展现 其世界的一种独特方式,也是人类最古老的展示行为。 三.展现的行为 生活是许多围观现象细细分析颇有启发:首先诱发围观的原因多半是突发事件或是奇观的现象,其次随着事件结束和好奇心的满足而散去。从围观现像中我们看出事件,物象是围观的诱因和前提,而围观的人对事物和主动反应和参与导致围观的形成结果 四.打开的艺术 中国传统书面的装裱与收藏有着极其独特的方式:收藏时卷起。观看时再展开挂上。这一卷一开从本质上体现了展现的动作壮态。我们日常生活中许多用具如包装盒,工具箱等都是展现动作原理的最佳运用。 五.广义的展现 行为艺术是当代颇受欢迎的一种形。行为艺术家喜爱用物体装置作品,强调作品的场所,80年代曾流行一时的”大地红伞艺术”不仅展现了行为的魅力而且使行为艺术更加贴进百姓民从。透过变个现象,我们看到”展现”显出的宽泛含义,欣赏到人类基于不同的意图而选择展现行为方式所体现的价值。
第二单元 空间原理
空间是构成展示设计的基础原理之二。通过对空间原理和分解练习把握构成空间的基本规律,掌握组织空间、分隔空间的的基本方法,增强意识,提高对展示空间艺术的认识。 一.展示空间形成的条件 展示活动形成的基本条件是具备展示其事物和观看所需的特定场所,即:空间 二.辩证空间 形形色色的空间概念都可归结到中国古代哲学家老子那段富有辩证哲理的话:捏土造器,其器的本质不再是土,面是当中产生的空间,反之其器破碎,空间消失,其碎片又返原为土的本质。 三.积极空间与消极空间
情侣打着雨伞走雨中,伞下形成了无雨的空间,收起雨伞,这个有限的空间瞬间消失,溶化在无限的自然空间里,就得无影无踪。同样,当茫茫在海里漂泊的孤舟找到渴望已久的绿洲,心理充满了依靠之感,空间的积极性就在于此。 四.功能空间与结构空间 从广义的角度看,所有的建筑空间都是一种容器,它不仅容纳物和人,而且为人的活动提供了必须的空间。不同的物需要不同的容器来盛放,不同的功能要求不同的空间尺度、形状和结构,反之,不同的空间结构和组织适应不同的功能需求。大自然中许多物质的结构启发我们对空间形式的创造,蜂巢就是一个非常完善、合理的空间结构形式。 五.四维空间 人们无论在屋子里行走还是在街道上穿梭,视线随着脚步移动,空间形态不断的变化、转化,这些变化不同的空间形态叠合形成了一个完整真实的空间形象。意大利建筑队评论家布鲁诺?赛维在《建筑空间论》一书里大胆的质疑三维的方法去评价建筑空间,提出了空间的四维性,强调用”时间与空间”的观点去观察空间。中国古典园林艺术中称之谓”步移景异”。 六.心理空间 伫立窗口,有一种冲出窗外飞向蓝天的欲望,眼前一堵墙,你会萌发翻越它的冲动。……不同的空间场所给人产生不同的心理感受:长长的走廊给我纵深之感受,走进教堂有一种崇高、威严之感,站在广场且显得开宽地阔。……这是物体和空间作用于人的知觉和经验所引起的心理反映,称之谓”知觉空间”或曰”心理空间”。 七.行为空间 人在空间中活动受其行为动机、目地和活动性质所决定,而空间的形态、尺度、色彩和光线等诸多条件反过来刺激、诱导和影响行为的质量和规律。比如,人们通过吊桥时的行速同在广场上行走的速度是不一样的,因为过桥时的恐惧心理驱使脚走加快,而在宽阔的广场上行走因心绪平静而变得慢起来。 八.空间限定与区隔 人们的各种活动应该有特定的空间场所,必须为活动的展开限定和区分空间场所。1.空间限定形式很多,主要有:围合限定、天覆限定、地差限定和控制限定等。这几种方式分别从上、下、四边向内界定出积极的功用空间。2.空间的区隔是指对已限定的空间进行有计划、有规律的二次或多次分隔和限定。3空间组合指二个以上相对独立的限定空间有规律的结合架构,形成新的空间形态,如互锁空间,包容空间,还有串形组合,网络组合和中心组合等等。 九.浏览空间 人们逛庙会、游公园、看画展都是走动中的活动,其空间和场所的条件必须适应和满足这种活动的各种要求。例如必须符合视觉浏览规律的空间尺度和陈列方式,舍理的走线布置等。浏览的空间同舞台艺术的观演空间有许多相同之处:角色(演员)、布景和道具就如展物,所不同的是浏览中的观众有时是静态的(停留观看)有时是运动的(边走
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