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对巴彦淖尔市民俗旅游的认识和开发详解
题? 目:对巴彦淖尔市民俗旅游的开发建议
姓? 名:孙悦
所在学院:历史与旅游文化学院
专业班级:2014级旅游管理
学??号:0141113288
指导教师:陈德洋??
日??期:2016年1月9日
一、前言 1
二、基于河套文化而拥有的旅游资源 2
(1)什么是民俗文化?什么是民俗旅游? 2
(2)河套文化的内涵和外延 2
(3)历史遗迹 5
三、意义和社会影响 5
(1)促经济的发展,创造就业岗位,提高居民生活水平 5
(2)打造地方旅游形象,提升地区知名度和影响力 5
(3)加强本地区与外界的信息流通,提升人们的文化素质 5
(4)会对本地居民的生活习惯、生活风气等造成消极影响 6
四、开发利用的主要途径 6
(1)建设专门的博物馆——临河区博物馆 6
(2)开辟专门的民俗文化区——走西口第一村 6
(3)将民俗文化融入到游客的体验感受中去——与出名景区的融合 7
(4)利用互联网的宣传作用——让游客提前进行心理消费 7
五、存在问题及解决方法 7
(1)基础设施薄弱,需要加强建设 7
(2)文化遗迹分布不均衡,地区文化之间有差别 7
(3)宣传力度小,影响力弱 8
(4)投资项目少,地区差距大 8
六、结束语 8
【摘要】随着国民经济水平的发展,国民素质也在日渐提高。人们对于旅游的要求也不仅仅局限于看好看的风景,吃好吃的东西。更多人希望通过旅游来了解一个地区的文化和习俗。本文针对巴彦淖尔市地区的文化和社会习俗,探索河套文化的内涵和外延,发现地区独特的社会习俗,并在此基础上提出有关于该地区民俗旅游的利用、开发以及保护等等的个人意见。
【关键词】河套文化、社会习俗、民俗旅游的开发和保护
一、前言
民俗旅游作为文化旅游的其中一个领域,向来是十分热门的课题。游客们希望走出去深入了解于本地区完全不同的民俗风情。而民俗民风是民族个性、价值观念、思维方式和审美习惯的“活”的显现,积淀着厚重的岁月印痕,蕴藏着久远的历史文化记忆。河套文化作为中华民族文明的组成部分之一,即拥有中华民族文化的共性,也拥有其独特性。地理位置和历史发展的变迁,赋予了这片土地属于西北民族的粗犷和豪迈,同样也显示出了不同地区文化在这里的交融和碰撞。虽然巴彦淖尔地区的经济并不发达,工业实力也不是很强,但也正是因为这样,大都市的商业化气息并没有大规模的侵入原有的文化体系,在这里生活的人们在接受着日新月异的变化的同时仍旧保持了祖祖辈辈流传下来的单纯、善良、淳朴的气质。而作为旅游业正在缓慢发展的地方,民俗旅游对于本地区来说是一个全新的课题,也是全新的发展方向。
二、基于河套文化而拥有的旅游资源
(1)什么是民俗文化?什么是民俗旅游?
民俗文化,是依附人民的生活、习惯、情感与信仰而产生的文化,是指民间民众的风俗生活文化的统称。也泛指一个国家、民族、地区中集居的民众所创造、共享、传承的风俗生活习惯。民俗文化是在普通人民群众(相对于官方)的生产生活过程中所形成的一系列物质的、精神的文化现象。它具有普遍性和传承性和变异性。
民俗旅游是指人们离开惯常住地,到异地去体验当地民俗的文化旅游行程。民俗文化作为一个地区、一个民族悠久历史文化发展的结晶,蕴含着极其丰富的社会内容,由于地方特色和民俗特色是旅游资源开发的灵魂,具有独特性与不可替代性,因而,从某种意思上来讲,俗旅游属于高层次的旅游。旅游者通过开展民俗旅游活动,亲身体验当地民众生活事项,实现自我完善的旅游目的,从而达到良好的游玩境界。目前民俗旅游的内容主要包括生活文化、婚姻家庭和人生礼仪文化、口头传承文化、民间歌舞娱乐文化、节日文化、信仰文化等。
(2)河套文化的内涵和外延
巴彦淖尔市位于内蒙古自治区的中南部,这片阴山脚下的平原因为有了黄河的灌溉而成为北疆的塞上明珠,也因此孕育了农业文明——河套文化。
①河套文化的内涵鉴定
有关于河套文化的内涵,学界并没有给出非常精准的定义,我在此借鉴其中两位学者的说法进行说明。 张铭洽在《谈关于河套文化的几个问题》一文指出河套文化定义的核心内容应该是:河套地区的由各民族共同创造的传统地域文化,它是中华民族文化中具有自己特色的地域文化,河套文化只应该是“河套传统地域文化”的一个简称。
王建平先生认为:河套文化,就是河套地区各族人民在共同开发河套、建设河套的历史进程中,在农耕文明、游牧文明的相互碰撞与交融中,创造并形成区别于其它区域文化的外在表象和内在个性的事物的总和,是草原文化的重要支撑。
②河套文化的外延
巴彦淖尔地区作为河套文化的核心地区,既有几千年几万年的远古文明和春秋战国遗迹,也有百年以前走西口而来的移民文化。在这里一代又一代的河套人通过他们的辛勤劳动创造了独特的文明标志。作
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