古诗词《秋夜》《蝶恋花》《苏幕遮》鉴赏.docVIP

古诗词《秋夜》《蝶恋花》《苏幕遮》鉴赏 秋夜 朱淑真 夜久无眠秋气清，烛花频剪欲三更。 铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明。 [作者简介] 朱淑真，南宋女诗人。生卒年不详。号幽栖居士，钱塘（今浙江杭州）人。生于仕宦家庭，幼聪慧，喜诗词，工书画，晓音律。相传因婚姻不幸，抑郁而终。其词清新婉丽，情真意切，忧怨悲愤，跌宕凄恻。有诗集《断肠集》、词集《断肠词》（因自伤身世，故以“断肠”名其诗）。[赏析] 这首绝句言浅情深，辞淡味浓。一、二两句紧扣题目，写深夜“无眠”。起句交代“无眠”的客观原因──秋气萧瑟凄清，锦衾单薄，佳人夜永难寝。次句剪辑了一个典型动作──“频剪烛花”。“烛花”即灯花，古人认为灯花是有喜事的一种预兆。有杜甫诗句为证：“灯花何太喜，酒绿正相亲”（《独酌成诗》）。灯花频生当有赏心悦事，然而她却无法消解眼前这幽情苦绪。一个“频”字，尽显诗人内心的波澜。“欲三更”，呼应前句的“久”，本是酣然入梦的时刻，而她却要独剪红烛，这就凸现了诗人难捱的寂寞、孤独与愁苦。 三、四句由叙事宕开一笔而写景。如何排遣这无边的孤独呢？还是睡觉吧，这里的“恹恹欲睡”，与先前的辗转无眠构成一个反跌，形成一个曲折。低眉恰见，床上铺满斑驳的皎皎月光、婆娑的梧桐叶影，但那床还是一片冰凉，有谁会送来温暖和慰藉呢？一个“凉”字，照应诗题中的“秋”字和首句的“清”字，不仅再次渲染了天气之凉，更烘托出心境的的孤寂与凄凉。结句以“景”收束，意境清高，情味悠远。场景由室内转而户外，昂首望月，梧桐缺处，一轮皓月，四野空明，诗人的内心似乎暂时获得了超脱，然而望月怀人，心潮又起，她如何能安然入睡呢？一个“缺”字，不仅写出了梧桐枝叶遮掩明月的朦胧之美，也暗示出诗人失落、遗憾的心情。三、四两句景中融情，以景传情，不言“愁”字，而句句载愁，这次第，人何以堪！ 蝶恋花 苏拭 花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。 墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。 [赏析] 这首词描写初夏时节发生于一墙之隔的一次极为平常的遭遇，在略表惆怅与嘲讽之余，却引出妙理，发人深省。 上片为时令背景。尽管柳绵将尽，春事无多，然而燕子低飞，绿水环绕，芳草丛生，透露出夏日初临的大自然的生机。下片是在如此明丽的环境中上演的一个“多情却被无情恼”的小插曲。墙里墙外的两种人本不相涉，但一方无情，一方多情，从而引发了一场感情风波。《诗人玉屑?卷二十一》引《古今词话》，说此词写“行人”多情与“佳人”无情，“极有理趣”。因为苏轼借此表达了某种人生哲理，“行人”与“佳人”的遭遇固属偶然，“多情却被无情恼”却有其普遍性与必然性，在人与物、主观与客观的两者关系中是经常发生的。人们大多有过类似的经验，由于不了解“物自无情而人自多情”，许多烦恼由此而起。然而无情是物的本性，多情是人的本性，它们始终是难以统一的。 苏轼说自己作文“如万斛泉源，不择地而出”。这固然是因为他天份高，同时也由于他学养深湛，所以能随处触发，皆成妙谛。这首词写景、记事、说理均极自然，“行人”“佳人”的插曲全如信手拈来，但一经慧光所照，寓庄于谐，就顿成妙解，闪耀出智慧的火花。 人生价值的悲剧式拷问----李商隐《锦瑟》赏析 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。?庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。? 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。?此情可待成追忆，只是当时已惘然。? 《锦瑟》一诗的创作意旨历来众说纷纭，莫终一是，有怀人、咏物、悼亡、自伤身世、寄托君臣遇合、诗集自序开宗明义……等诸说，但归结到一点，那就是不管诗人当时怎样谋篇创句，潜行于心的人生价值思考（“人为什么要活着？人活着有什么用？人怎样活才有用？”），都会自觉不自觉的倾注于笔端，只不过他更善于用诗化的形象和语言来表达。 ???“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”看到眼前锦瑟上的一弦一柱，就仿佛看到自己曾经有过的灿烂岁月、花样年华，这些可都是真情的付出，热血的凝铸。可恨可叹的是这些辉煌已成为过去，并且是如此短暂──单单是“五十弦”，为什么单单是“五十弦”呢？难道就没有别的什么可以选择了吗？诗人以“锦瑟”喻美好的“华年”，以“思”引发“无端”之问，一上来就开门见山，点出自己对人生价值的深深思考。 “庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”对人生终极价值的思考不唯我独有：有着“鲲展翅九万里”远大志向的庄子，在梦中也不忘记对这个问题的探索，以致于梦生蝶翅，己蝶难辩；贵为人主的望帝死后仍化作嗓子出血也要叫个不停的杜鹃鸟，来诉说自己心中的疑惑。“蝴蝶梦迷”着“晓”字指明，使原本自迷自恋或徘徊彷徨之意转为富于幻想之境，是盼望旭日东升照亮自己的人生之路；“杜鹃心托”依“春”字点破，使旧有的怨恨怅惘之情化出勃勃生机之感，是希望春光永驻激励自己向前搏击奋斗。