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如何正确理解科学的内涵科学就是人以观察者（第三者）的身份观察人与大自然关系行为，就是人类头脑获取现实世界各种现象的客观规律知识的思维活动与行为。人类通过已经对大自然所知（有限的）知识，以大胆假设，小心求证的科学思维验证所发现的事实。所以，科学实验都要坚守：〝双盲〞（包括实验者与被实验者互不相识，防止串通作弊演双簧）〝大量实例证实〞〝对照比对〞三个原则，缺一不可。科学是客观的，没有经过客观实验证实的都是伪科学。科学没有〝解释〞大自然任何事物的能力。由于大自然的一切都不是人创造出来的，人类生活中所有一切都是大自然早就已经存在的。人类的科学只能是发现，描述，模仿，利用大自然规律的手段，科学没有创造，消除，改变和解释大自然规律的能力按研究对象的不同可分为自然科学、社会科学和思维科学，（也可能包括总结和贯穿于3个领域的科学哲学和数学）。按与实践的不同联系可分为理论科学、技术科学、应用科学等。按人类对自然规律利用的直接程度，科学可分为自然科学和实验科学两类。按是否适合用于人类目标来看，科学又可分为广义科学、窄义科学两类。马克思关于科学的涵义：（1）科学和工业是“人对自然界的理论关系和实践关系”。它揭示出科学和工业是人对自然的能动的认识和改造关系。正是科学的巨大力量，使得人类改造世界的能力得到空前的强化。（2）科学是一种社会的、精神生产领域的劳动。科学活动是一种社会劳动。（3）科学是生产力。这一论断是马克思对历史唯物主义的重大理论贡献。（4）科学既是观念的财富又是实际的财富。明确指出科学的社会作用表现在物质生产和精神生产两个方面。科学具有如下的本质属性：（1）客观真理性。科学具有内容上的客观真理性，其真理性内容是随着实践而不断深化、不断完善的。（2）可检验性。科学知识是在观察与实验的基础上形成的对客观世界的正确反映，科学的结论是确定的、具体的命题，它们在可控条件下可以重复接受实验的检验，具有可检验性。（3）系统性。科学知识是根据基本概念与基本定律，用逻辑的方法整理出来的反映事物内在联系的知识体系。它力求做到完全地反映客观事物，把握事物的一切方面。（4）主体际性。科学知识是客观的、普遍的，能被不同认识主体所重复所理解，能接受不同认识主体用实验进行检验，并在他们之间进行讨论、交流，这就是主体际性。它是科学发现获得社会承认的基本条件。按研究对象的不同可分为自然科学、社会科学和思维科学，以及总结和贯穿于三个领域的哲学和数学。?按与实践的不同联系可分为理论科学、技术科学、应用科学等。?按人类对自然规律利用的直接程度，科学可分为自然科学和实验科学两类。?按是否适合用于人类目标来看，科学又可分为广义科学、窄义科学两类。??近代自然观产生的条件、主要内容与历史地位产生条件：任何时代的自然观都是在一定的历史文化背景下形成的，尤其与当时的自然科学发展水平密切相关。反过来，它又对自然科学有着这样或那样的影响。在历史上，最先出现的是神话形态的自然观进入阶级社会以来,唯物主义自然观与唯心主义自然观的对垒日趋明显。唯心主义自然观经历了不同的发展阶段。唯物主义自然观大体经历了三个大的发展形态。在古代，人们基本上把自然界看作是一个普遍联系、不断运动的整体，由此形成朴素的自然观。近代科学深入自然界的各个细节进行孤立静止的考察，由此产生形而上学自然观。现代科学则日益广泛地揭示了自然界的各种联系，从各个不同的角度发展着辩证唯物主义自然观。这一科学的自然观对整个自然科学和哲学日益发挥着积极的作用主要内容：近代自然观是基作于为上帝创造物的自然界与为人工制品的各类机械的比较，形成机械的自然观，把自然看成一部机械的“钟表”。这种观念的基本特点：第一，事物由基本的机械元件组成，合成事物可以还原为基本部件，复杂运动可以还原为简单的机械运动。第二，物质世界的根本动因是外在的，宇宙的初始动因是外在于宇宙的神秘力量——第一推动” 历史地位：近代机械自然观否定古代自然观，标志人类认识的进步，是后来全面深入历史地认识自然的必由之路，是自然观发展过程中的否定阶段。近代自然观是基于作为上帝创造物的自然界与为人工制品的各类机械的比较，形成机械的自然观，把自然看成一部机械的“钟表”。这种观念的基本特点：第一，事物由基本的机械元件组成，合成事物可以还原为基本部件，复杂运动可以还原为简单的机械运动。第二，物质世界的根本动因是外在的，宇宙的初始动因是外在于宇宙的神秘力量—— “第一推动” 。产生条件：17世纪，由于伽利略、牛顿等人的工作，力学领域发生了天翻地复的变化，取得了极其显著的进步。近代自然科学伴随贸易经济、地理大发现、文艺复兴以及宗教改革等运动蓬勃兴起。同时，由于钟表、机械技术的发展及其在社会上的流行，使得人们越来越乐于用力学的或机械论的观念看待一切，甚至把整个宇宙也看成是一只硕大的机械钟。许多哲学家，如