外教史题目资料.doc

第一讲 学校的肇端及东方文明古国的教育 古埃及、古印度、古巴比伦的学校类型及基本情况 第二讲 古希腊的教育 名词解释 七艺 是古希腊教育的重要内容，包括文法、修辞、辩证法、算术、几何、天文、音乐 智者 古典时期是希腊教育发展的黄金时期，以智者的出现为标志，希腊教育进入了一个新的发展阶段。智者又称诡辩家，在古希腊，最早指某种精神方面的能力和技巧，以及拥有这些能力和技巧的人，以后，各行各业具有某种专门知识和技艺的人，也被称为“智者”。到公元前五世纪后期，“智者”获得了新的、特殊的含义，被用来专指以收费授徒为职业的巡回教师。这些人晕有各地，积极参加城邦的政治和文化生活，以传播和传授知识来获得报酬，并逐步形成了一个阶层。智者的历史地位：西方最早职业教师；确立了三艺教学；扩大了教育对象；形成了教育理论；激发了教育思考 苏格拉底法 所谓“苏格拉底法”就是一种对话式教学方法，他并不是把学生所应知道的原理直接教给学生，而是从学生所熟知的具体事物开始，通过师生间的对话、提问和讨论等方式来揭示学生认识中的矛盾，刺激学生在教师帮助下寻找正确答案，使其得出正确的原理。教育方法为“产婆术”，由讥讽、助产术、归纳、定义四个步骤组成。这种方法遵循从具体到抽象、从个别到一般、从已知到未来的规则，为后世的教学法所吸收，但苏格拉底法不是万能的教学方法，它只能在一定条件下和适度范围内运用。 简答 1、试比较古代斯巴达和雅典的教育体制。 相同点：斯巴达和雅典教育都高度重视教育，婴儿出生后要进行体格检查。不同点：1、从教育目的来讲，斯巴达教育是为培养保家卫国的勇士，而雅典教育培养从事不同职业的具有智慧公正品质的公民 2、从教育内容上讲，斯巴达以单一的军事训练和道德灌输为主，而雅典教育内容呈现出多元化，不仅有军事体育教育，也重视文化艺术知识的教育。 3、从教育方法上讲：斯巴达以说教训斥鼓舞鞭打的简单粗暴的方式 为主，雅典则以相对柔和多元的启发诱导方式进行教育。 4、从教育管理上讲，斯巴达的教育完全由国家掌控，公民7岁后进入国家的教育机构，雅典盛行私人办学，国家只负责16-20岁青年的教育 5、斯巴达与雅典不同，非常重视女子教育。 1、智者云游各地，授徒讲学，以钱财而不以门第作为教学的唯一条件，这不仅推动了文化的传播，而且由于扩大了教育对象的范围，促进了社会的流动。 2、智者适应了时代对辩论、演讲的广泛需要，开始研究与辩论、演讲相关的文法、修辞、哲学等科目，拓展了学术研究领域，扩大了教育内容范围，使“七艺”的前三艺由此而确定。 3、指着最关心的是道德问题和政治问题，并把系统的道德知识和政治知识作为主要的教育内容。这样，不仅丰富了教育内容，而且提供了一种新型的教育——政治家或统治者的预备教育。 4、正是由于智者的出现，希腊教育思想才真正成型。希腊教育思想所探讨的基本问题，大多已由智者提出，并在不同程度上做了理论的探讨，或者说，在智者的教育思想中，已经包含了全部希腊教育思想发展的基本线索和方向。 简述亚里士多德的灵魂论及教育意义。 灵魂论：将人的灵魂分为三部分：营养的灵魂（植物）——体育；感觉的灵魂（动物）——德育；理性的灵魂（人）——智育 当营养的灵魂单独存在时，是属于植物的，如果它还有感觉则属于动物的灵魂。如果它既是营养的，也是感觉的，同时又是理性的，就是人的灵魂。 教育意义：首先，它说明人也是动物，人的身上也有动物性的东西；其次，人具有理性，人不同于动物，高于动物。能否用理性领导欲望，欲望服从理性，是人与动物区分的标志。发展人的理性，是人超越于动物的水平，上升为真正的人，这就是教育，特别是德育的任务；最后，灵魂的三个组成部分的理论为教育必须包括体育、德育、智育提供了人性上的依据。 4、简述柏拉图《理想国》中的主要教育思想。 1、教育是国家的事业2、理想国的教育制度3、关注早期教育4、重视女子教育5、在”三艺”的基础上，提出“四科”：文法、修辞、辩证法、算数、几何、天文、音乐6、主张和谐教育：用体育锻炼身体，用音乐陶冶心灵7、教学方法：师承苏格拉底问答法 第三讲 古罗马的教育 古罗马的教育家及代表作 西塞罗《论共和国》《论神性》《论善与恶的定义》《论雄辩家》 昆体良《雄辩术原理》 奥古斯丁《忏悔录》 简答 简述昆体良对教师提出的要求。 1、重视教师的作用2、素质全面、才德俱优、即言即行3、具有广博的知识4、热爱学生又不放纵5、熟悉所教的内容，又能熟练运用教学方法6、应当深入了解学生 第四讲 西欧中世纪的教育 教会学校的类型及特征 类型：修道院学校、主教学校、堂区学校 特征： 名词解释 骑士教育 骑士教育是与等级鲜明的中世纪封建制结构相适应的一种特殊教育形式，这种教育以培养英勇善战、忠君敬祖和举止得体的骑士为目标。骑士教育是