教师引导学生体悟语习得特点.docVIP

教师引导学生体悟语言习得特点，促进语文教学科学化 内容摘要：这篇教学论文主要从总结本人的教学心得、体会入手，论述我们这些当语文教师的应该如何在自己日常的教学活动中，通过对自己所教的学生进行相关的教学引导，从而来逐步诱导、帮助学生理解、体会语言习得到底是一种什么样的东西，它对于提高自己的语文学习能力、提高自己的语文学习效果具有什么样的重要作用和深远意义，从而激发起学生对于语言习得的浓厚兴趣，引起他们对于提高自己的语言习得能力的强烈欲望。接下来，本人再通过运用一些相关的教学措施，引导学生逐步深入地理解、体悟了语言习得的“人文性”、语言习得的“实践性”、语言习得的“渐悟性”、语言习得的“随意性”等几个方面的特点。从而以上述的有关内容说明、印证了这个道理：在语文教学方面，假如我们能够按照语言习得的有关规律，引导学生按照语言习得的规律去对一些相关的语文内容去进行学习的话，那么，我们的语文教学就必定会取得较好的教学效果，我们的语文教学就会得到更大的发展、进步！ 关键词：语言习得 人文性 实践性 渐悟性 随意性 语言习惯 科学化 体悟 我们已经知道，所谓语言习得，它是指一个人通过一定的学习方式来获得语言知识，从而在此基础上养成一定的语言习惯，来提高自己的语言运用能力的过程。我国现代著名的语言学家吕叔湘先生曾不只一次强调过：“从事语文教学必须认清人们学会一种语文的过程。”由此可以看到，在我们的日常语文教学活动中，我们充分认识好语言习得的特点，它对于我们寻求语文教学的科学化道路，提高我们进行语文教学的效果，都具有很大的作用，很深远的重要意义。那么，我们这些当语文教师的，又该如何在自己日常的语文教学活动中，来引导学生逐步深入地体悟语言习得的特点呢？本人认为，以下的做法我们不妨一试： 首先，我们可以通过自己的言传身教，来先逐步深入地引导学生深刻理解、感悟语言习得的“人文性”特点。 大家要明白，我们说语言习得具有“人文性”的特点，这决不是为了要赶语言理论界的“人文论”的时髦。无论是我们自身学习语言的经历，获得一些语言习得的经验，还是其它的许多典型事例都告诉我们，语言的习得决不是一个纯语言的过程。甚至可以说，语言习得对于我们来说，它是一种生命行为，我们总是在语言习得的过程中成长我们的思想，锻炼我们的人格，陶冶我们的性情。例如，我在二00五年教朱自清所写的《春》这篇散文时，先提出一个问题来让学生进行思考：这篇散文是怎样在景物描写中抒发自己的感情的？接下来，我再让学生把这篇散文的第三至第七自然段的内容朗读几遍。从而让学生比较好地感受到了朱自清这篇散文在语言表达方面的特色。在二00七年，我在教臧克家所写的《闻一多先生的说和做》这篇散文时，就曾经引导学生反复咀嚼文中这四句“目不窥园，足不下楼，兀不穷年，沥尽心血”的内容，从而既让学生感受到了这篇散文在语言运用方面的高妙之处，又使学生能从中受到闻一多先生用心血一滴一滴浇灌学术研究花朵的钻研精神的感染、熏陶。法国人米亚拉雷曾经说过这么一句话：“在母语教学中，社会学和政治方面的因素占举足轻重的地位。”这就跟我们深刻地指出了母语学习在一个人成长自己的思想，锻炼自己的人格及陶冶其性情的过程中所具有的重要而又深远的意义，揭示了世界上的每一个民族和国家都特别看重母语学习的根本原因。反过来说，正因为有了母语，才使我们能有了自己特定的民族文化，子子孙孙才能在母语习得中将自己的民族文化生生息息地繁衍下去。我国上海市著名的语文特级教师于漪曾经说过：“中学语文是教文育人。”可以说，这也是由语言习得的人文特征决定的。分而言之，听和读，决不只是一个获得信息的过程，它同时也是一个感受和体验说话人和作者感情的过程；说和写，也不只是一个信息输出的机械方式，而是一个言情说理的过程。这也就是电脑永远无法代替人与人之间的语言交流的重要原因。 其次，我们要引导学生尽量挣脱应试动机的束缚，在此基础上摆正“学”和“练”的关系，让学生深刻地体悟语言习得的“实践性”特点。俗话说得好：“实践出真知。”大家已经知道，一个人即使不经过老师的指导，但他只要有充足的进行语言实践的机会，经过充足的语言实践的锻炼，那么他就会习得语言，甚至成为一个语言运用的能手。由此可见，语言习得非靠我们进行充足的语言实践不可。可以说，任何人的语言习得都不是主要依赖于课堂教学中教师的“教”。再高明的教师也只是能够帮助学生养成语言习得的良好习惯，提高语言习得的实践效率而已。我国现代著名的教育家叶圣陶先生所说的那一句关于教学的至理名言“教是为了不教”，就是以语言习得关于这方面的突出特点——“实践性”为前提而提出的结论。那么，我们该怎样做，才能更深入、真切地理解语言习得的“实践性”呢？通过前面的学习，我们已经对于语文学习过程中语感的重要性有了比较好的共识