Abhdqof印度医学与中医--异源同根,博大精深.docVIP

生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表现的形式表现出来。－－泰戈尔这是印度一个已过世的大师osho批评现代医学的一断讲演，演讲的时间大约是上世纪七十至八十年代。演讲透露出几个很重要的信息：1、印度医学与中医异源同根，并可能同样博大精深。2、当今最先进的外科手术在五千年前的印度已经存在，但后来被抛弃，却有留下经典。（这与我们老祖宗扁鹊华佗的情况相似，只是我们没有传下典籍。）3、在当今的印度，传统医学可能仍然占据主流地位，而在希腊，其医学似乎与主流西医有很大差别。如果事实如此，这对我们光大传统促进中医发展很有意义，是一个有力的证据。本人只是中医的爱好者，以上并没有深入求证，只希望来一个抛砖引玉。问：西方社会发展出曾经存在过的最昂贵的健康系统，人们每年花了好几十亿的钱在医药费上面，在某些方面来讲，它的确非常成功，比方说在某些外科手术或移植或预防感染方面。但是人们似乎变得比以前生更多的病，到底什么是健康？答：西方的医学把人看成是一个分开的单位——跟自然分开。那是他们所犯的最大的错误。人是自然的一部份，他的健康就是跟自然保持和谐。　　西方的医学以一种机械式的观点来看一个人，所以不论在什么地方，只要机械动力学能够成功它就是成功的，但人并不是机器，人是一个有机的统一体，人所需要的不仅仅是治疗那个生病的部份，那个生病的部份只是一个症状说整个有机体碰到了困难。生病的部份只是一个显示，因为那个部份最弱。　　你治疗生病的部份，治疗得很成功……但是在其它某一个地方，疾病又出现了。你阻止疾病从发病的地方来表达它自己，你使它变得更厉害，但是你不了解人是一个整体，要不然就是他是生病的，要不然就是他是健康的，没有介于这两者之间的，他必须被看成一个完整的有机物。我将给你一些例子，这些例子可以使你对它更加了解。　　大约在七千年前，在一个偶然的机会之下，针灸术在中国发展出来。有一个猎人要射杀一只鹿，但是当他把那支箭射出去的时候，有一个不清楚状况的人刚好跑过来，而那支箭就射中了那个人的脚。那个人一生都遭受偏头痛之苦 ，但是当那支箭射中了他的脚，那个偏头痛就消失了，这是非常奇怪的，没有人会以那样的方式来想它。　　整个针灸术就由那个意外事件发展出来，并且发展成一套完整的科学。所以，如果你去找针灸师说：“我的眼睛有毛病，或者是头有毛病，或者是肝脏有毛病。”他或许不会直接去管你的肝脏、你的头或你的眼睛，他会考虑整个有机体，他会试着去治疗你，而不只是治疗那个生病的部份。　　针灸术发展出七百个点，那是在人的身体里面所发现到的。人的身体是一种活的生物电的现象，它具有某种电力，因此我们称之为生物电：这个生物电在人体里面有七百个点，每一个点都跟身体的某一个部位有关，而那个相关的部位或许离那个点很远。那就是在那次意外事件中所发生的：那支箭射中了一个生物电的点，而那个点跟头有关，因此偏头痛的毛病消失了。（现在，针灸学已经渐渐获得尊重，因为苏联所发展出来的一种非常敏感的克里安照相术可以照出人体里面的七百个生命点（穴道），那些点是五千年以来针灸学家一直在预测的。他们没有仪器可以测出那些穴道，但是经过长时间的试验，他们发现了七百个点，现在克里安也籍着科学仪器发现了相同的七百个点。在苏联，有一个天才摄影师克里安，他可以照出人的能量……他一生都在研究照相术，他使用非常敏感的板子和非常敏感的镜头来找出以平常的眼睛和仪器所找不出来的东西。甚至连他本身都感到很惊讶，他能够在他的照片里看到至少六个月之后会发生的事。如果他用他特别敏感的板子照出一张玫瑰花蕾的照片，那张照片所显示出来的并不是一个玫瑰花蕾，而是一朵玫瑰，明天将会成为一朵玫瑰，其它的照相机没有办法做出这样的奇迹。首先，他本身觉得很困惑，那个高敏感度的板子怎么能够照出那个尚未发生的东西，而当隔天那个花蕾打开，它刚好跟照片所显示出来的一样，完全没有差别。然后他又有进一步的发现，他发现有某种氛围 (aura)围绕着花蕾——只是一个能量的氛围，而那个氛围可以决定那个花蕾要如何张开。那块高敏感度的板子能够照出能量氛围的照片，那是我们用平常的肉眼所看不到的。然后他开始研究疾病，他在苏联的医药界创造出一个革命。）（－－－－注：以上两段摘自osho的其他演讲）　　针灸术是一种比较整体性的医学，那个差别必须被加以了解。当你把人看成是一部机器，你是以部份的观点来看它。如果他的手生病，你就只是治疗他的手，你不会去管他的整个身体，然而手是身体的一部份。机械式的观点是部份的，它也会成功，但它的成功并不是真正的成功，因为在手部被医药、手术或其它方式所压抑的病会开始在其它某一个地方以更严重的形式呈现出来，所以虽然医药非常发达，手术的技术也日新月异