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自然发展史第二章
第二章 人类自然观的发展 所谓“自然观”,就是人们关于自然界以及人与自然关系的总观点和总看法。人类自然观是人类世界观的重要组成部分,构成了人类世界观的基础。 在人类历史上,自然观存在着一个动态发展的过程,不同历史发展时期存在着不同特点的自然观。 人类自然观的动态发展,主要取决于两方面原因,构成了不同历史时期人类自然观形成和发展的两大根源:一是它的认识根源;二是它的阶级根源。 人类自然观的发展主要经历了四个发展阶段。 第一节 古代朴素的自然观 东西方古代概念的不同划分。 东方古代文明由中国古代科学技术为典型代表,包括由农、医、天、算四大学科组成的实用科学体系,以及指南针、造纸、火药、印刷术等四大发明。 西方古代文明则由古希腊-罗马时期的科学技术特别是理论科学体系为典型代表,曾经涌现出一大批青史留名的伟大科学家和思想家,如毕达哥拉斯、亚里斯多德、欧几里得、阿基米得、托勒密、盖仑等。 古代自然观是一种朴素的自然观,它具有如下三个基本特点 1、鲜明的自发唯物主义的思想倾向 古代自然观的核心问题即“世界本原”的问题,亦即需要回答世界究竟是物质第一性还是精神第一性的问题。 泰勒斯(BC.624-547)――水 阿西克西半尼(BC.585-528)――气 赫拉克利特(BC.530-470)――火 亚里士多德――火、水、土、气 留基伯(BC.500-440)和其学生德谟克利特(BC.460-370)――原子 毕达哥拉斯学派――数 我国古代自然观中也包含着丰富的朴素唯物 主义的思想。如形成于殷商之际(3000年前)的 “五行说”和“八卦说”(《易经》,首创于伏羲) 认为,金、木、水、火、土这五种物质形态和 天、地、雷、火、风、泽、山、水这8种自然物 质,就是构成世界万物的本原。 2、朴素辩证法的思想光辉 例1:古代对“自然”这一概念的理解和解释。 例2:古希腊赫拉克利特的辩证法学说 例3:我国古代“五行说”的“相生相克说” 3、历史的局限性——直观性、思辨性和猜测性 第二节 中世纪宗教神学自然观 所谓中世纪,通常指欧洲从476年西罗马帝国灭亡至十五世纪末文艺复兴运动之间约一千年的漫长时期,在科学史上通常被称之为“科学的黑暗时期”。期间,以12世纪末托马斯、阿奎那《神学大全》的出版和经院哲学的兴起为界,又可分为前期和后期。 1、上帝创世说 《圣经·创世纪》开宗明义所说:“在起初,神(天主)创造天地”。上帝在第一天创造了光明,并划分了昼和夜;第二天造出了空气和天堂;第三天造出了陆地和植物;第四天造出了日、月、星、辰;第五天造出了飞鸟和鱼类;第六天造出了陆地和其它动物,最后从陆地上的各个角落取来一些泥土和成泥巴,按照上帝自身的形象塑造了一个泥胎,并赋予其灵魂与生命,把他叫做“人”——亚当,放在万物生灵的首位。 上帝又是在何时创造世界的呢?17世纪上半叶,爱尔兰大主教乌歇尔根据古希伯来经典“考证”出上帝创造天地的时间始于公元前4004年10月26日上午9时整。 2、天堂地狱式的自然图景 其理论基础主要是亚里斯多德的“四元素说”和托勒密的“地心说”。 3、大搞迷信活动 第三节 近代形而上学的自然观 1、近代自然科学的诞生 (1)时代背景 资本主义生产方式的兴起 航海探险和地理大发现 资产阶级文艺复兴运动 新科学传统的形成 (2)诞生标志——早期标志为1543年哥白尼日心说的提出;晚期标志是1687年牛顿《自然科学之数学原理》的问世。 (3)主要特点: 一是实验科学。 二是经验科学。 三是研究方法以实验和分析为主导,进行分门别类的研究。 四是形成了以牛顿力学为核心的科学体系。 2、什么叫“形而上学”? (1)由来。从安德罗尼柯的《物理学之后》到严复的《形而上学》。 (2)什么叫“形而上学的方法”?——就是分析的方法。 (3)什么叫“形而上学的思维方式”?——即对形而上学方法的抽象概括和普遍化。 3、形而上学自然观的主要特征 (1)机械唯物主义的思想倾向。在牛顿的时代,人们普遍认为,一切运动(热、电、 化学、生命等)都可归结为机械运动,一切运动的原因都可归结为力。力无所不包,无所不在,它充斥着世界的每一个角落,可以用它解释说明一切自然现象。 拉美特利(1709-1751)的《人是机器》(1748) (2)形而上学的思维方式——静止性、孤立性、片面性,成为其三个突出的特点 (3)“自然界绝对不变”的总观点,成为该时期自然观的中心思想。其最有代表性的观点,就是宇宙不变论和物种不变论,其代表人物就是牛顿和林耐。 第四节 近现代辩证唯物主义自然观 1、产生的时代背景(五大缺口) (1)天体演化学——康德—拉普拉斯星云说。 (2
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