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近期名卷荟萃（共二，此一） 高三（13、14） 姓名 学号（ ）编：王盛波 阅读下面的材料，回答小题。 逢蒙①学射于羿，尽羿②之道，思天下惟羿为愈己，于是杀羿。 孟子曰：“是亦羿有罪焉。” 公明仪曰：“宜若无罪焉。” 曰：“薄乎云尔，恶得无罪？郑人使子濯孺子侵卫，卫使庾公之斯追之。子濯孺子曰：‘今日我疾作，不可以执弓，吾死矣夫！’问其仆曰：‘追我者谁也？’其仆曰：‘庾公之斯也。’曰；‘吾生矣。’ 其仆曰：‘庾公之斯，卫之善射者也；夫子曰吾生，何谓也？’曰：‘庾公之斯学射于尹公之他，尹公之他学射于我。夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。’庾公之斯至，曰：‘夫子何为不执弓？’曰：‘今日我疾作，不可以执弓。’曰：‘小人学射于尹公之他，尹公之他学射于夫子。我不忍以夫子之道反害夫子。虽然，今日之事，君事也，我不敢废。’抽矢，扣轮，去其金，发乘矢③而后反。 【注释】①逢蒙：羿的学生和家众，后来叛变，帮助寒浞杀了羿。 ②羿：又称后羿，传说是夏代有穷国的君主。③乘矢：四支箭。 1．子濯孺子判断“吾生矣”的原因是什么？用原文回答： 。 2．孟子认为后羿被学生杀死，不仅学生有罪，后羿作为老师在这件事上也是有责任的。你是怎么认为的？请结合文章内容分析。 答： 阅读下面的材料，完成题。 “夫凡人之性，见利莫能勿就，见害莫能勿避。其商人通贾，倍道兼行，夜以继日，千里而不远者，利在前也。渔人之入海，海深万仞，就彼逆流，乘危百里，宿夜不出者，利在水也。故利之所在，虽千仞之山，无所不上；深渊之下，无所不入焉。”（《管子?禁藏》） 从材料的“夫凡人之性，见利莫能勿就，见害莫能勿避”中可以概括出来的一个成语是____________。 概括并评析材料中传递的主要思想。 （1）子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异人之求之与！” （2）叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡。子贡曰；“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之类，百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎？” 5．材料（1）子贡评价他的老师 （原文）；材料 （2）因为子贡这段话，后人将“师门”称为“门墙”，成语 ，谦称自己愧在师门。 6．子贡擅长辞令，在维护老师形象上不遗余力，请结合材料（2）说说子贡的说话艺术。 答： 阅读下面选文，完成后面题目。（6分） 【甲】人之所以不学而能者，其良能也。所不虑而知者，其良知也。孩提之童，无不知爱其亲者； 及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也。无他达之天下也。 （《孟子·尽心上》） 【乙】若鄙人所谓致知格物者，致吾心之良知于事事物物也。吾心之良知，即所谓“天理”也。致吾心良知之天理于事事物物，则事事物物皆得其理矣。致吾心之良知者，致知也。事事物物皆得其理者，格物也。是合心与理而为一者也。 （王阳明《传习录》） 7．分别用四个字概述孟子和王阳明观点（2分） 孟子的观点 ，王阳明的观点 。 8．根据引文有关“良知”论述，谈谈你对孟子和王阳明观点的理解。（4分） 答：