广东省惠州市博罗县杨侨中学高一语文早读材料第六期.docVIP

一、字音积累 以下各字只有一种读音，请牢记 前倨后恭jù 钟灵毓yù秀 自暴自弃bào 自惭形秽huì 有恃无恐shì 引吭高歌háng 忧心忡忡chōng 譬如pì 紊乱wěn 自诩xǔ 玷污diàn 脊梁jǐ 翁媪ǎo 剽窃piāo 租赁lìn 凋敝diāo 计较jiào 婆娑suō 斡旋wò 罪愆qiān 吊唁yàn 既然jì 剖析pōu 二、成语天地 101. 否（pǐ）极泰来：比喻情况从极坏转好。否，凶；泰，吉。 102. 期期艾艾：形容口吃。语见《史记》和《世说新语》。 103. 七手八脚：形容大家一起动手，人多手杂的样子。 104. 罄竹难书：把竹子用完了都写不完。比喻事实（多指罪恶）很多，难以说完。罄，尽。 105.忍痛割爱：忍受痛苦放弃自己心爱的东西。 106. 如履薄冰：如同踩在薄冰上面一样。比喻做事非常小心谨慎，存有戒心。履，踩，踏。 107. 如丧考妣（bǐ）：像死了父母一样的伤心和着急，含贬义。考妣，（死去的）父亲和母亲。 108. 如数家珍：比喻对所讲的事情十分熟悉。 109. 三缄（jiān）其口：形容说话过分谨慎，不敢或不肯开口。缄，闭。 110. 三人成虎：比喻谣言或讹传一再反复，就有使人信以为真的可能。 111. 色厉内荏（rěn）：外表强硬，内心空虚。荏，软弱。 112. 闪烁其辞：指说话稍微露出一点想法，但不明确。也形容说话躲躲闪闪，吞吞吐吐。 113. 身无长（cháng）物：再没有别的东西。形容除此之外空无所有。长物，多余的东西。 114. 身体力行：亲身经验，努力实行。 115. 生灵涂炭：形容政治混乱时期人民处在极端困苦的环境中。涂炭，烂泥和炭火。 116. 失之东隅，收之桑榆：比喻这个时候失败了，另一个时候得到了补偿，语出《后汉后》。东隅，东方日出处，指早晨；桑榆，日落时太阳的余光照在桑树榆树之间，指傍晚。 117. 尸位素餐：空占着职位，不做事而白吃饭。 118. 拾人牙慧：拾取人家只言片语当做自己的话。 119. 石破天惊：多用来比喻文章议论新奇惊人。 120. 始作俑者：孔子反对用俑殉葬，他说，开始用俑殉葬的人，大概没有后嗣了吧。比喻恶劣风气的创始者。 三、人生格言 四、古诗词赏析 台 城 韦庄 江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。 无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。 ①台城：亦叫“苑城”，在今南京市鸡鸣山南，本为三国时吴国的后苑城，东晋成帝时改建之后，一直是六朝的政治中心和经济中心，也是六朝的上层统治者荒淫享乐的场所。②霏霏：雨细密的样子。六朝如梦：从东吴到陈，六个短促的王朝像梦境一般走向灭亡。 【译文】 江上春雨霏霏岸边青草离离，六朝往事如梦只剩春鸟悲啼。最无情的还是台城外的垂柳，依旧轻烟般的笼罩十里长堤。 首句不写台城，而写江雨江草，着意渲染氛围：江面上细雨霏霏，烟雾笼罩，岸边春草茂密生长，碧绿如茵，江山如旧，万古常新。次句写六朝如梦：六朝如过眼烟云，像一场幻梦，如今只剩下一片遗迹，只有鸟儿在空中鸣啼，六代豪华已无处寻觅，只有想象而已。三、四句以杨柳的“依旧”暗示人世的沧桑，以物的“无情”反衬人的伤痛：当年十里长堤，杨柳堆烟，曾经是台城繁华景象的点缀；如今，台城已经是“万户千门成野草”，而台城柳色，却“依旧烟笼十里堤”。但这再已不是对往日那种繁华的点缀，所衬托的只是荒败的景象。 “诗人采取烘云托月的手法，把自己的哀愁，渗透到霏霏的江雨、萋萋的江草、断续的鸟啼、凄迷的烟柳中去，形成深厚的历史感和强烈的现实感交织而成的悲剧氛围。让读者从这荒凉寂寞的画面中，从迂缓低沉的旋律中，去体察作者的深层底蕴。并以景物的‘依旧’，反衬六朝繁华的‘如梦’；以烟柳的‘无情’，反衬诗人的多感，从而暗示出六朝的悲剧，又在一幕一幕的重演，一个腐朽的王朝又将化为一场春梦。人们将来在凭吊它的历史陈迹时，也会像我们今天凭吊六朝的历史陈迹一样，一种世事沧桑、人生如梦的悲叹，也会情不自禁地从心底深处发出来的。这就是此诗所要表达的丰富的内涵。”(羊春秋) 刘永济先生评曰：“‘六朝如梦’，一切皆空也。‘依旧’之物，唯柳而已，故曰‘无情’。然则有情者不免感慨可知矣。此种写法，王士祯所谓‘神韵’也。” 五、古文观止 项羽志大才疏? 项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足学。学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜；略知其意，又不肯竟学。 【译文】 　　项籍年少时,读书没有成就，就离开读书去练剑，又无所成。项梁对他