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汉字起源的传说 汉字起源年代的推测 结绳说 《周易·系辞下》：“上古结绳而治。” 《说文解字·叙》：“神农氏结绳为治而统其事。” 唐孔颖达《周易正义》引《虞郑九家易》：“古者无文字，其有约誓之事，事大大结其绳，事小小结其绳，结之多少，随物众寡；各执以相考，亦足以相治也。” 鲁迅《门外文谈》：“我们那里的乡下人，碰到明天要做一件紧要事，怕得忘记时，也常常说：‘裤带上打一个结！’” 仓颉造字说 战国《吕氏春秋·君守》：“奚仲作车,仓颉作书,后稷作稼,皋陶作刑,昆吾作陶,夏鲧作城,此六人者，所作当矣。” 《说文解字·叙》：“黄帝之史仓颉见鸟兽蹄迒之迹,知分理之可相别异也,初造书。”“仓颉之初作书，盖依类象形。” 汉字起源于图画与刻划符号。 文字与图画的区别： 文字要与语言当中的词结合，有读音。 图形与一个音义的词固定的结合在一起。 甲骨文（商代晚期）是已知最早的成系统的汉字。 世界上其他文字产生的时代 典籍记载 《尚书·多士》：“惟尔知,惟殷先人, 有典有册,殷革夏命。” 考古发现 * 第三章 汉字的起源 汉字起源的传说 结绳说 刻契说 八卦说 仓颉造字说 金文 甲骨文 用符号帮助记忆 刻契说 《释名·释书契》：“契，刻也，刻识其数也。” 数目字 实物——“书写” 八卦说 《周易·系辞传》：“（伏羲）仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦。” 汉《易纬·乾凿度》： 八卦所具有的“象”与“别”的两个要素，正是汉字这种作为记录汉语的书写符号所必须具备的两个重要条件。 1.结绳不能满足需要，从鸟兽足迹中得到启示——依类象形、分理别异。 2.仓颉是黄帝的史官。（整理文字） 汉字起源年代推测 商代前期郑州二里岗 商代前期： 河北藁城县台西商代遗址 江西清江县吴城商代遗址 夏代的二里头文化 《尚书·多士》：“惟尔知,惟殷先人, 有典有册,殷革夏命。” 新石器时代——大汶口文化 *
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