嫦娥奔月(资料.pptxVIP

嫦娥奔月小视频一、嫦娥1：名字的由来姮娥嫦娥避讳君王或尊亲为了显示威严，规定人们说话避免直呼其名，而以别的字代替姓名：刘恒朝代：西汉（公元前202年-公元8年12月）身份：皇帝（前202-前157）二、月亮的内在意义1：嫦娥为什么奔向的是月亮？汉代阴阳思想盛行，人们将世间万物分为阴阳两部分。天为阳、地为阴；男为阳、女为阴；日为阳、月为阴；2：月亮神话的意义①是对“不死信仰”的表现，整个神话都是在围绕对永恒生命的执着。②古人认为月亮具有不死与再生的神秘力量，月亮亏而又盈，盈而又亏，如同生命的回环往复。二、月亮的内在意义2：月亮神话的意义①是对“不死信仰”的表现，整个神话都是在围绕对永恒生命的执着。（以前的人们对死亡有着畏惧害怕的心理，对生命非常珍惜，因此许多人曾经迷恋于寻求灵丹妙药，以达到长生不死的目的。）二、月亮的内在意义②古人认为月亮具有不死与再生的神秘力量，月亮亏而又盈，盈而又亏，如同生命的回环往复。盈亏亏月亮的圆缺变化,主要原因是月球绕地球公转，而同时地球也在绕太阳公转（由太阳、地球、月球三者之间的位置来决定的）二、月亮的内在意义3：反映了生殖崇拜观念①石器时代发现：女人身体表现出一种不可捉摸却又有规律的周期性变化。月亮的盈亏“月经”、“月事”二、月亮的内在意义3：反映了生殖崇拜观念②因此，远古时代的许多原始民族都认为，月亮中隐藏着一种无与伦比的可以使植物和种子生长动物和女子怀孕的威力月亮崇拜：月亮作为自然界生命的赐予者促使万物繁衍生息与丰产的感应者嫦娥奔月的神话体现了原始人思维深处对生命力的崇拜。二、月亮的内在意义3：反映了生殖崇拜观念③希腊月神——阿尔忒弥斯（Artemis）掌管着自然与狩猎，被奉为植物的守护神繁育增产的女神妇女分娩的庇护者A：原始先民认为月亮有恢复生机、促进植物生长的神性，是丰收的施者，是丰产的感应物。二、月亮的内在意义3：反映了生殖崇拜观念B：在远古的狩猎时代，许多的狩猎活动是在夜晚进行的。月亮对先民的狩猎生产起着重要的作用。而在古代先民的思想中，月亮的周期性变化与女性的月经周期是会相互影响的，故而也会影响到狩猎的结果。C：女性的生殖能力强盛又是大地丰产的象征。从而决定了，居住环境周围猎物的多少以及狩猎结果的多寡。阿尔忒弥斯是古老月亮崇拜与女性生殖崇拜的结合体。二、月亮的内在意义3：反映了生殖崇拜观念综上所述：月亮神话有着非常丰富的内涵，其主要表现在生命的繁衍和永恒。三、两位月神的比较希腊月神——阿尔忒弥斯（Artemis）①她是希腊神话中月亮女神与狩猎的象征，她是宙斯的女儿，也是太阳神阿波罗的孪生姐姐。在她年幼时，宙斯就允许她终身不嫁，因此她永葆飒爽英姿和青春活力。当傍晚时分，她登上银光闪烁的月亮车驱车出巡时，阿波罗则为她边弹琴边唱歌，而阿尔忒弥斯则静悄悄地穿越浩瀚无垠的太空。她和阿波罗一样有本事能让凡人暴死或得瘟疫，但也有能医治他们的妙手回春的手段。她酷爱狩猎，特别爱打牡（mǔ）鹿。她还是幼小儿童和所有哺乳动物的保护神。有时她也会用云彩遮住自己的脸庞去亲吻英俊少年的脸，然而被月亮女神所亲吻过的人都会变得具有奇特的想象力，或者那人将会成为诗人或预言家。三、两位月神的比较②爱情故事：海神波塞冬有个儿子名叫奥赖温。奥赖温总是来到山野间捕猎。日子久了，两人经常遇见并被彼此吸引。后来，他们经常一起在山间漫步，登绝壁，攀险峰，无话不谈。这一切却使阿波罗很生气。他知道劝说根本不会打动她，一狠心，诱骗阿尔忒弥斯和她比试箭法，去射海上的小黑点，阿尔忒弥斯根本看不清黑点是什么。阿波罗认输走掉后，她降落到海上，想看看被射中的目标。可她看到的却是头部中箭的奥赖温，静静地躺在水面上，气绝身亡了。最心爱的人竟然死在自己的箭下，阿尔忒弥斯一下昏倒了。她因此再也不与阿波罗见面,不论阿波罗怎样追赶他的姐姐想和她道歉,阿尔忒弥斯总是在他到达的前一刻离开,从此月亮和太阳不再有交集。这就是希腊神话传说中太阳和月亮不会一同在天空中的原因。三、两位月神的比较三、两位月神的比较如何出场：嫦娥：后羿的妻子飞向月亮成为月亮女神阿尔忒弥斯：阿波罗的孪生姐姐月亮女神、狩猎女神自然职能社会职能嫦娥：月亮女神阿尔忒弥斯：月亮女神嫦娥：（几乎没有）阿尔忒弥斯：狩猎女神、自然之神、丰产与孕育之神、健康之神、纯洁与处女之神……三、两位月神的比较月亮女神——希腊生活中的月女神。狩猎女神——手持弓箭，身穿兽皮做的无袖束腰长裙，衣服散发着芳香，在仙女侍从的簇拥下，穿行于丛林中狩猎。自然之神——不仅是森林和动物的保护神，而且还是植物和家畜的保护神，是一位伟大的自然之神。丰产与孕育女神——在著名的古代七大奇迹之一的阿尔忒弥斯神殿中，以百乳女神亚底米的形象供奉。此外她还能使妇女多生子女，并能减轻她们生育时的痛苦，保护女性和刚出生的婴儿。健康之神——与其兄弟阿波罗一样，