6-内经-中编-营卫生会解决方案.ppt

题解 三、营卫运行与睡眠的关系  出行于阳（体表）---寤（精、醒) 卫气 入行于阴（体内）---寐（瞑） 四、昼精夜瞑与昼不精，夜不瞑的机理 气血盛，肌肉滑利 ——昼畅行于阳—精  气道通--营卫远行正常 ——夜尽入于阴—瞑 气血衰，肌肉枯，气道涩 五脏之气相搏，卫气内扰 《内经》睡眠理论 《内经》中的睡眠理论建立在阴阳学说的基础上. 根据“天人合一”、“天人相应”之理论，天地阴阳的盛衰消长，致使一天有昼夜晨昏的节律变化，人体的阴阳消长与其对应，也有明显的日节律。 阴阳睡眠学说是中医睡眠理论的总的纲领。营卫学说则建立在阴阳学说的基础之上，认为营（阴）卫（阳）正常循行与睡眠状态息息相关。 二、病理方面 《内经》中对病理性睡眠的阐述集中表现为两方面，一为不眠，二为多寐。 对于失眠的治疗，《内经》中也提出了治则和方药。 《灵枢·邪客》云：“补其不足，泻其有余，调其虚实，以通其道，而去其邪。饮以半夏汤一剂，阴阳已通，其卧立至”。 半夏汤即半夏秫米汤，有祛除肠胃湿痰壅滞和调和营卫的作用。其中，半夏有将卫气从阳分引入阴分的独特功效。 《内经》中提到的另一种睡眠障碍是睡眠增多的多寐，即“嗜卧”、“善眠”、“多卧”。本病与现代医学的发作性睡病相似。 研究路线： 多