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对联六千幅：传唱内江历代文苑风流 ［来源：内江日报新闻网 发表时间：2011-04-26 17:31:19］ 去年6月，中国楹联学会为弘扬华夏五千年文明，在杭州召开专题会议，向全国各地征集历代名联佳句，汇编《中国对联集成》。9月，四川省楹联学会在成都召开会议，向各地、市传达有关精神。不久，内江成立编纂组，积极投入到这场全国性发掘、收集、整理当地对联的文化活动中。记者就此进行了采访。 ? 编审中的罗征全 ? ? 居家对联 ? 内江撰联溯源 罗征全今年70岁，家住新华路某小区，是内江楹联学会副会长，在这次大型公益文化活动中，任内江对联收集、整理工作的主要编审者之一。他介绍说，收集、整理《中国对联集成?内江卷》，内容分情理编、景观编、节令编、行业编、庆吊编、居室编、宗教编、谐趣编、巧妙集联十类，要求是当地人，或外地人咏内江历代风物的对联。这项工作由三县两区内江楹联学会180余位会员承担。在这个群体中，退休人员占95%，最年长者97岁，最年轻的也近花甲。经过几个月时间的努力，来自古籍、史料、景区、古建筑、废墟、墓碑、石刻……以古人为主的6000余幅对联汇总、进入编审阶段。 罗征全对内江对联的兴盛作了简略介绍。他说，据史料记载，明代时期，外省籍居民入内江垦殖经营，经过上百年的辛勤劳作，以水稻、甘蔗、桑麻为主体的种植业；以冶炼、采掘、土陶、制盐、制糖、纺织等为主体的手工业使经济得到全面恢复和发展，于是民间大举“耕读传家”之风，出进士119名，举人312人，任总督、巡抚以上高级职官者竟达25人开了四川省州县科举史之先河。于是，百姓，官府注重文化教育，诗词、对联创作蔚然成风。 进入清朝时期，内江的文化风气与全国一样，生活中的人们将对联赠答或作文字游戏视为时尚。春联、寿联、挽联，门联、厅联、庙联，名胜联、商业联、游戏联创作成为百姓生活的组成部分。此时内江科举态势渐弱，但在诗、书、画上却人才辈出，尤其在对联创作域中，涌现出了不少撰联高手。 民国期间，虽然战乱不断，但本土文人学士及来自全国的文化名人，在相互交往、交流中题撰了大量关于世事、风土、节令、环境等内容的名联佳对。 丛林深处 ? 当代题联 悠久的传承 在这次挖掘整理内江对联的过程中，“山行依旧合；水去复还来。”这幅对联的历史最为久远，它描述了沱江河史家段到白马镇这段东去南来，迂回穿境55公里、横跨约10公里的内江半岛地形。作者为晋代郭璞（公元276~324年间）。《辞海》中记载，郭璞博学才高，词赋为东晋之冠，著有《尔雅注》、《山海经注》、《楚词注》等。 其后，唐朝状元范崇凯、范金卿，宋代状元赵逵，南宋宰相赵雄，明朝宰相赵贞吉、大理寺卿刘望之，清代高僧、书法家丈雪禅师等历代名人均有楹联巧对流传于世。而在以楹联赠答为时尚的清代鼎盛期，“文简意深”之王果题有：“以民心为己心，民之父母；视国事为家事，国有循良。” “文辞经典、博学多才”之刘稚题有：“一枝彩笔与天齐，遥遥星斗；万丈高楼从地起，步步云梯。” “工稳典雅”之刘景伯吟出：“……海内几如桑梓地，怅遥天漠漠，缘何来闽、来楚、来赣粤，都成了花落水流红。” “经纶满腹、通晓文史”的刘景叔写下：“源岷山而来，浩浩东奔，几三千余里，谁为主者？尽渝帆蜀棹，贴水争飞，浑不怕豚风鳄浪……”。 “才华横溢”之江维斗题撰有：“冠盖会同乡，巴蜀主人荆楚客；风光怀两地，峨眉山月洞庭秋。”……他们一生留下了大量脍炙人口的名联佳对，被誉为“清代内江书撰楹联五大名家”。 其后，骆成骧、杨春梯、公孙长子、余燮阳、陈步鸾、梅鹤年、刘采臣、刘师亮、张大千、张善子、晏济元、范长江等一代风流人物在民国时期一展身手，集诗、书、画、题撰之大成，随后在抗战时期更有冯玉祥、于佑任、郭沫若、老舍、柳倩、丰子恺等文化名人来内江挥毫撰联，字字珠玑，为内江楹联宝库增添了大量内容。 罗征全说，在这一阶段，东兴区人刘师亮（1888~1939年）是内江对联创作的典型代表。他在少年时期，曾为一学士咏椑木镇地理环境所出的上联“两头是路穿心店”，吟出极为工整的下联“三面临江吊脚楼”。后来他客居成都，于1919年“双十节”在宅门上贴出长联：“乐意总相关，请黄丝蚂蚂，逗白鼻牛牛，庆民国八年双十；太平有真相，听爆竹声声，看莲花朵朵，遍锦城九里三分。”此联为进士刘豫波、状元骆成骧互为传诵，赞赏其内容大题小作，浅出深含，对时局评价独到。1929年，他在成都创办《师亮随刊》，所载诗歌、对联切中时弊，喜笑怒骂皆文章，很受民众欢迎。1932年，他在免费赠阅的《反日特刊》上发出：“多难兴邦，惟有民主难解决；同仇抗日，纵亡种族莫投降！”的呐喊，激励人们投身抗日斗争。 刘师亮1939年病逝于成都，生前自撰挽联总结一生：“伤时有谐稿，讽世有《随刊》，籍碧血贡献同胞，大呼寰宇人皆醒；清室无科名，民国无官位，以白丁笑