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谜语:衣锦还乡(打一明代散文家) 归有光 归有光(1506——1571年),字熙甫,号震川,明朝昆山人,著名散文家。作者自幼苦读,9岁能文,20岁通读五经和三史,但考试不利,35岁才中举,后8次考进士落第。 于是迁居到嘉定(今上海市)安亭江上,讲学20余年,学生颇多,称之为“震川先生”。他直到60岁才中进士当县令。 由于为官正直,不与上级官吏和地方豪绅同流合污,3年后明升实降为顺德通判,专管马政,颇受委屈。后由大学士高拱保荐为南京太仆寺丞,留掌内阁制敕房,修《世宗实录》,上任一年后,病故。 “唐宋派”散文 后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派”,而他的成就最高。提倡“独出于胸臆”,强调真实感情。他的这种文风,发扬了唐宋的优良传统,他的散文源出于《史记》,取法于唐宋八大家,风格朴实,感情真挚,被誉为“明文第一”。当时人称他为“今之欧阳修”。其文风后人评价曰:“不事雕琢而自有风味。” 语 音 轩 渗漉 修葺 垣墙 栏楯 偃仰 迨 异爨 阖门 长号 扃牖 象笏 呱呱 老妪 先妣 中闺 扉 兀坐 庖 栖于 啸歌 万籁 姊妹 * 归有光 解题: 项脊轩,归有光的书斋名,是作者家中的一个只有一丈见方的斗室。有双重意思:一是说它窄小,如在颈脊之间;一是因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过,作者自号项脊生,又把自己的书斋取名为“项脊轩”,有怀宗追远之意。 记、志、书、表,古代常见文体名,都属于古代与韵文相对的“散文”的范畴,共同点:以记事为主,夹叙夹议。 志,即“记”,是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。 1、项脊轩: 轩,这里指小屋,即书斋。 2、旧南阁子也: 阁为我国传统楼房一种,其特点是四周开窗,供远眺、游憩、藏书或供佛之用;或特指女子卧房。 宋朝以后称小屋为阁子,这与“室仅方丈,可容一人居”相符。 3、室西连于中闺 : 闺,一般指宫中小门或内室。“闺”字常和女子有关,没结婚的女子称“闺女”,女子的住室称“闺房”。文中“中闺”指内室或妇女的卧室。 (二)文化常识 5、扃牖而居,久之,能以足音辨人: 厅在古代园林、宅第中,多具有小型公共建筑的性质,用以会客、宴请、观赏花木。因此,室内空间较大,门窗装饰考究,造型典雅、端庄,前后多置花木、叠石,使人置身厅内就能欣赏园林景色。文中“厅”指一般说的客厅。 4、鸡栖于厅: 古院落由外而内的次序是门、庭、堂、室。进了门是庭,庭后是堂,堂后是室。室门叫“户”,室和堂之间有窗子叫“牖”,室的北面还有一个窗子叫“向”。上古的“窗”专指开在屋顶上的天窗,开在墙壁上的窗叫“牖”。后泛指窗。 6、三五之夜 7、余自束发 8、先妣: 9、先大母: 10、持一象笏至: 11、吾妻来归: 12、吾妻归宁: 男孩成童束发为髻称“束发”,一般指是男孩满十五岁。 “三五”表示“十五”。古人往往以两个数字的乘积表示应有的数量。再如“年方二八”,表示为十六岁。 已故的母亲 已故的祖母 “象笏”,象牙手板。古代大臣上朝皆持手板,用玉、象牙或竹片制成,用以指画或记事。据《明史·舆服志》,一品到五品官员上朝用象牙做的手板。 旧时女子出嫁为“归”。 出嫁的女子回娘家省亲。 xuān lù qì yuán dài cuàn yù b? guī fēi gū hé hù Jiōng y?u sh?n y?n háo wù páo qī xiào lài zǐ 项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可 容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下 注;每移案,顾视无可置者。又北向,不 能得日,日过午已昏。 判断句 (古今异义)今义:寺院的住持 名作状,向下 每次,副词 环视 ……的地方 北,名作状,向北。 得到 过了 已经 项脊轩,就是原来的南阁子。室内面积只有一丈见方,可以容纳一个人居住。是一间有百年历史的老房子,灰尘与泥土(常从屋顶上)渗漏下来,(尤其是下雨时),雨水往下倾注;每次移动桌子,环视没有可以安置的地方。又加上(屋门)朝北开,不能得到阳光照射,太阳一过了中午,屋里就暗了下来。 余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗, 垣墙周庭,以当南日,日影反照,室 始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时 栏楯,亦遂增胜。借书满架,
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