《古诗十九首》 文人创作的五言诗出现于东汉末年。由于社会的大动荡,一些接近民间的文人忧生念乱,愈来愈觉得对四言诗的旧形式不能适应。五言诗大量产生,艺术技巧日益成熟。“指事造形,穷情写物,最为详切。” 诗歌鉴赏方法之一 音读 排除障碍,整体感知 意读 展开想象,再现画面 情读 追寻意象,涵咏意境 读一读 迢迢牵牛星 ,皎皎河汉女。 皎皎,灿烂。 河汉,银河。 纤纤擢素手, 札札弄机杼 。擢,举起、摆动 素,白。 終日不成章, 泣涕零如雨。 章,经纬交织的布幅。 河汉清且浅,相去复几许? 去,离。 几许:多少。 盈盈一水间, 脉脉不得语。 盈盈,清清。 间:隔。 脉脉,含情相视而不语。 此诗表达了一种怎样的情感? 第一、二句 :天上情景 (写景) 人 情 第三 ~六句 :织女悲苦 (由景及人) 景 相 第七、八句 :河汉相隔 (由景及情) 融 第九、十句 : 相爱受阻 (人情景相融) 赏析要点 《迢迢牵牛星》起首两句描写两星相对的清冷环境,于景中寄寓离愁;中间四句描写织女,以动作神态写哀怨;最后四句直接抒发诗人的慨叹,暗示离别的根源。 结构图:两星现状----织女的相思----分离的痛苦 诗中充满着浓厚的浪漫气息,将神话和现实和谐地结合起来。全篇十句有六句以叠词起头,不但使诗具有很强的音乐节奏美感,而且对写景写人起到“景情并生”的作用。 小组讨论文章艺术特色 (找出叠音词并说出其作用) 迢迢牵牛星,皎皎河汉女。 迢迢、皎皎用了什么修辞手法? 运用了互文这种修辞手法 互文:是古诗文中常用的一种修辞手法,在古诗文中把属于一个句子(或短语)的意思,分写到两个句子(或短语)里,解释是要把上下句子的意思互相补足就是互文。 这首诗共运用了六个叠音词: “迢迢” “皎皎” “纤纤” “札札” “盈盈” “脉脉” “迢迢”是写星空的距离远,“皎皎”是写织女星之明亮。有人说迢迢、皎皎可以理解为互文,他们都是那样的遥远,又是那样的明亮,从字面来看,似乎可以。但诗人以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的明艳动人。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为皎皎牵牛星,迢迢河汉女,其意趣就减去了一半。 诗人把“迢迢”“皎皎”放在前面,是为了什么? 强调 “迢迢”“皎皎” ,给人一种夜空寥廓、明净的感觉,为诗歌营造一种浓厚的抒情氛围。 “纤纤”是细长的意思,“素”是白,这一句话则是写织女手的细长柔美雪白,我们就可以从手的美丽想象到人的美丽,这种以点带面的细节描写,是古典诗词常用的表现手法,如韦庄的《菩萨蛮》就用“垆边人似月,皓腕凝霜雪”来写江南女子的多情美丽; 札札”是形容机杼的声音,也让我们想象到织女伸出她那双细长雪白的手在不停的拔弄着机杼。 强调环境单调,气氛凄凉,突出了织女内心的凄苦。织女根本无心织布,只是抚弄着机杼,而内心则在思念着牛郎,想着想着,就禁不住泪如雨下,“泣涕零如雨”则用比喻,夸张的手法把织女悲伤的,无奈的,绵绵不绝的思念表现得淋漓尽致 “盈盈”二字,书上解释为“清澈的样子”。我认为“盈盈”不是形容水,它和下句的“脉脉”都是形容织女。你认同吗? 。 织女既被称为河汉女,那么,她仪容的美好也映现于河汉之间,所以,“盈盈”既表现星的明亮,又表现女子的明艳动人,真称得上“一字千金” 叠词的魅力: 1、形式上:使诗具有很强的音乐节奏美感和韵律美 2、内容上:对写景写人起到“景情并生”的作用,使感情表达得更加缠绵悱恻。 思想感情 * * * * * [汉]迢迢牵牛星 乞 巧 传说织女的手艺极巧,能织出云彩一般美丽天衣。为了使自己也能拥有织女一般的巧手, 在少女之间,遂发展出了“乞巧”的习俗。 乞巧的习俗大约早在汉代就形成了。乞巧用的针就分双眼、五孔、七孔、九孔之多。七夕晚上, 手拿丝线,对着月光穿針,看谁先穿过就是“得巧”。 讲一讲牛郎织女的故事 担子追
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