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第四章 汉语语言要素教学 右文说 宋朝王安石写过一本《字说》,里面就有很多杜撰的俗字源:“坡者土之皮”、“波者水之皮”,据说苏东坡看到这个还曾反问过王安石:那是不是可以说“滑者水之骨”? 坡 波 被 疲 贱 钱 浅 栈 践 喘 湍 踹 揣 兼 赚 谦 歉 汉字构字部件解析 汉字部首的类别: 1.口部之类 2.心部 3.目部 4.页部 5.肉部 6.手部 汉字教学顺序 主要遵循: 7.足部 8.人部 9.大部 10.士、女、子、男部 11.鬼部 12.示部 13.疒部 14.天文方面 日月风雨气 15.地理方面 土邑山厂石阜 * 第一节 语音教学 第二节 汉字解析教学 第二节 词汇的构成与教学 第三节 语法教学 你为什么学汉语? “最根本的原因是汉语迷人! 我的母语是字母组成的,比起汉语 来容易学,容易懂,但你从字母本 身看不出什么意思。而汉字是图画,每个字都美丽,联在一起又有很深的意义……当我看到‘落英缤纷’这几个字,就仿佛面前出现一幅美丽的图画:一个人在湖中划船,四周很静。岸上桃花盛开,一阵风吹过来,桃花纷纷落下,漂在水面上。” 在世界数千种语言中,汉语最简短。 联合国用五种文字印刷同一文件,用汉字写的文件,装订出来的文本最薄。 在相同的时间内阅读中文比阅读其他文字所获得的信息要多。 俗字源 从现代文字的形体去杜撰理据 早(日升到教堂的十字架上,表示早上) 婚(女人昏了头才结婚) 好(家里有儿子又有女儿就是好) 奶(就是一个拄着弯弯曲曲拐杖的女人) 讼(言之于公也) 饿(我要食就是饿) 聪(右上像一个孩子竖起两只耳朵、下半部 分“心”和左边的“耳”表示用心听课,即为聪) 《周礼》: 保氏掌谏王恶,而养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼;二曰六乐;三曰五射;四曰五驭;五曰六书;六曰九数; 班固《汉书·艺文志》 古者八岁入小学。故周官保氏掌养国子,教 之六书,谓象形、象事、象意、象声、转注 、假借。 《说文解字·序》: 《周礼》:古者八岁入小学,保氏教国子, 先以六书。 六书 (六艺之一:礼、乐、射、御、书、数) 五礼——吉、嘉、宾、军、凶等方面的礼仪 六乐——黄帝、尧、舜、禹、汤、周武王之乐。 五射——举行射箭礼时的五种射法 五驭——驾驭车马的五种方法 六书——象形、指事、会意、形声、转注、假借 九数——九类数学问题的解法 一曰 指事,指事者,视而可识,察而见意,上下是也; 二曰象形,象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也; 三曰形声,形声者,以事为名,取譬相成,江河是也; 四曰会意,会意者,比类合谊,以见指撝,武信是也; 五曰转注,转注者,建类一首,同意相受,考老是也; 六曰假借,假借者,本无其字,依声讬事,令长是也。 象形、指事、会意、形声、转注、假借。 “六书”大约反映了战国末到汉代人们对汉字的结构和使用情况的认识。 “六书说”是我国文字学史上的重大创见。 “象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也。” ——许慎 象形字就是画出那个事物,字的形体随着所表现事物的形体而弯曲。日字、月字就是这样的。 指事者,视而可识,察而见意。上、下是也。 对于抽象事物,无具体形象可画,在象形字上加象征性(指事)符号表示。 猜猜看? 纯符号指事字: 一 二 三 上 下 增笔指事字:木—本,添加的部分表示树根; 木—末,添加部分表示末端; 木—朱,表示红色的树芯; 刀—刃,表刀口处; 大—亦,表腋窝。 刃、甘、寸、中、天、夫、州、血” “会意者,比类合谊,以见指撝,武信是也。” 把两个以上的字合成一个,汇合成义。武字、信字就是这样的。 “文字” 说文解字 仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。字者,言孳乳而浸多也。 ———《说文解字·叙》 林、从、並(竝)、北、双(雙)、友、卉 众、森、磊、莫、涉、步、逐、秉、及、析 伐、宗、光 形声者,以事为名,取譬相成,江河是也。 取一个字表示事类(一般称为“形旁”),另一字表示读音(一般称为“声旁”)。江字、河字就是这样的。 形旁和声旁的部位大体有以下六类: 左形右声:梧、堆、惜 右形左声:攻,切、视 上形下声:竿、宇、爸 下形上声:型、姿、架 外形内声:囤、匣、阁 内形外声:问、闻、辩 转注 转注者, 建类一首,同意相受,考老是也; 假借 假借者,本无其字,依声讬事,令长是也。 舊(鳥名)、我、來、北、耳、亦、笨(竹白)、其(畚箕 )、何(荷 )之 其——箕 莫——暮 然——燃 亦——腋 孰——熟 禽——擒 牟——眸 昏——婚 田——畋 *
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