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广元皇泽寺观音 邛崃石笋山飞天 夹江千佛崖天王 眉山石碓窝千佛图 蒲江飞仙阁弥勒佛 梓潼卧龙山菩萨 巴中南龛飞天 巴中南龛鬼子母佛 二、唐陵雕刻 1.昭陵六骏 2.顺陵天禄(独角兽) 3.乾陵 1.昭陵六骏 昭陵为唐太宗李世民和长孙皇后的合葬墓。随唐太宗征战的六匹战马为他立下了赫赫战功,为纪念这六匹骏马,他命名匠用石料雕成比真马略小的六座浮雕,分别置于墓前,世称“昭陵六骏”。六骏各有专名:即“飒露紫”、“特勒骠”、“什伐赤”、“拳毛騧”、“青骓”和“白蹄乌”。众骏马皆为奔驰状,只有飒露紫为静立状,并于马前雕刻了李世民的勇将丘行恭。 飒露紫 这是一幅富于情节的作品。丘行恭身着戎装,腰佩剑,正在为身受箭伤的飒露紫拔箭;受箭伤的神骏三足直阅,一足微曲在忍受着剧痛。它用一马一人的简单构图,强调了李世民的丰功伟绩,是一幅具有纪念碑性质的作品。 拳毛騧、飒露紫现藏于美国费城宾夕法尼亚大学博物馆,其余四匹马的雕像现藏于陕西省历史博物馆。 飒露紫 昭陵六骏之一——拳毛騧 唐 昭陵六骏之一——白蹄乌 唐 昭陵六骏之一——特勒骠 唐 昭陵六骏之一——青骓 唐 昭陵六骏之一——什伐赤 唐 浮雕《昭陵六骏》赏析 浮雕《昭陵六骏》塑造了六骏站立、奔跑、徐行 的姿态,其中飒露紫和拳毛两块保存得最完整。它们体态雄健骏美,充满活力,神情中带有一种刚毅坚强、勇往直前的气质。整个作品线条流畅,弧线与直线结合完美 ,刚柔相济,起伏转折得当,对战马形、神的刻划都把握得很好,是我国雕刻史中塑造战马形象最杰出的一组作品。 顺陵 顺陵是武则天之母杨氏的陵墓,在咸阳市东北。杨氏死于咸亨元年(670年),以王礼葬。武则天在天授元年(690年)称帝改国号为周,追封其母为孝明高皇后,将墓改称为陵。陵前现存石人、石羊、石走狮、石莲花座、华表顶、石础、天禄等石刻30余件。在陵的东、西、北三面各有石坐狮1对,陵北还有石马1对。石走狮和天禄是顺陵石刻中的精品。 2.顺陵天禄(独角兽) 天禄(又名独角兽)头似鹿,身如牛,有双翅,双翅上雕有美丽的卷云花纹,足为马蹄,尾垂与石座相连,是唐陵中最富有神韵且最温和的石雕,堪称国宝。 顺陵东侧天禄 顺陵走狮 石走狮高达4米,体型庞大,造型雄伟,作阔步缓行的动态,整个雕刻气势磅礴,极富质感,被誉为“中华第一狮”。 顺陵东侧走狮 顺陵玄武门外仗马 顺陵东侧武臣 3.乾陵神道 乾陵神道石马 乾陵玄武门外仗马 乾陵神道石马 第六节 唐三彩 唐三彩是驰名中外的艺术杰作,是中国唐代的一种彩陶工艺品。它是继青瓷之后出现的一种彩陶,主要由黄、绿、白三色釉彩涂胎,故称唐三彩。也有二彩、四彩的,但总称唐三彩。它是在继承汉代绿、褐釉陶器的基础上发展起来的,是中国制陶技术发展的高峰,当时就闻名中外。 1.李贤墓壁画:马球图 《马球图》画在李贤墓墓道西壁,有二十多个骑马人物,场面十分宏大壮观。这里只选其中一人一骑,可以看到画面线条精炼,寥寥几笔便勾出夸张的人物动态以及马矫健飞奔的体态。马球一名波罗球,是古代一种体育运动,经唐太宗提倡,在贵族中广泛流传,在宫廷中相习成风。这是我国打马球最早的形象纪录,比传世唐人《打马球图》更为具体而生动。 马球图 1.李贤墓壁画:客使图 2、李仙蕙墓壁画:宫女图 宫女图 永泰公主李仙蕙墓 李重润墓壁画 李重润为唐中宗长子,高宗与武则天的孙子,因对武则天作为有看法,于武周大足元年 701 被处死。中宗即位,追封为懿德太子。墓成于神龙复年 706 ,墓内遗存有规模宏大、布局严谨的壁画40多组。有界画山水、花鸟、驯兽禽以及大量表现太子、宫女、内侍等生活的作品。 执扇宫女图 《执扇宫女图》,所绘人物端正秀美,线条圆润凝重,设色华丽绚烂,是其中的代表作。 李重润墓壁画:阙楼图 李重润墓壁画:阙楼图 在墓道东西两壁对称地绘有高大雄伟的阙楼图,入选是西壁的一幅。以远山为背景,阙楼安排在城墙南面,由屋顶,屋身,平座,墩台四部分构成,屋顶为庑殿式,上有鸱尾。屋面阔三间,进深三间,门在中间,窗为直棂,柱头斗栱为五铺作双抄偷心造,补间有人字栱三个。平座上有阑额和由额,三个人字栱承托,下有替木。墎台为砖,石结构,中间为长方形砖,周围以石包砌,上绘蔓草花纹。规模宏伟 ,属帝王等级。该阙楼对研究唐代建筑提供了新的宝贵资料。现藏陕西省博物馆。 画论中的美学思想 1.“外师造化,中得心源” 这是唐代大画家张璪的绘画理论,它概括了艺术与现实的审美关系,为中国绘画奠定了基础。“师造化”须同时“得心源”,即有所思,有所寄意,“得心源” 又是建立在师造化的基础上,二者协调,便会产生好的作品。 2.“意在笔先”: 由唐代王维提出、张彦远加以完善,这是唐代绘画美学的重大成就之一。“意”,主要指构思的内容,即用形象来把握思想、情感、意趣。有了这个意,就全局在胸,落笔
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