世界古代史课件2古代埃及资料.ppt

第三节 后期埃及和希腊罗马人统治时期 一、后期埃及（前1085年-前332年） 铁器时代 公元前600年左右尼科法老雇佣腓尼基水手环非洲航行，开凿连接尼罗河与红海之间的运河。 二、希腊罗马人统治时期（前332年-642年） 第六节 古代埃及文化 一、宗教 二、文字 三、建筑 四、科学 1、宗教： ◎ 崇拜对象： 小国寡民与诸多神灵的并存。 主神：太阳神即拉神/阿蒙神。 一神崇拜的尝试：太阳神即阿吞神。 古埃及人认为生命就象日出日落一样循环往复，隔着地平线，人间与冥界在对称中共存共生。太阳在白天照耀人间，在夜晚光临冥界。死亡只是新生命的过渡阶段，生命可以穿越死亡的门槛。在古埃及人精心准备的来世生活中，我们看到一种追求永恒的梦想。 ◎ 宗教思想 灵魂不灭。 木乃伊。 金字塔。 2、文字 ◎ 象形文字之表意、表音和部首符号。 24个表意符号→22个腓尼基字母： 希腊字母与阿拉伯字母的源头。 纸草。 象形字符表 枭形象形字 在古王国时代已经发明24个辅音字母。这种世界上最早产生的字母，是埃及人的独特贡献。埃及的字母文字后来成为腓尼基字母文字的根据，而排尼基的字母又影响了希腊字母的创造。 “纸草”（paperus）：纸草原是生长于尼罗河边沼泽地的一种长茎植物。古埃及人将这种植物的茎层层剥开，然后将薄片连接粘结起来，使之成为一张正方形，然后将两张正方形的纤维薄片按纤维的垂直方向重叠，并用木锤敲打，使之粘合坚固、变薄，然后压平晒干，就成了可用于书写的纸。 3、建筑:凝固的艺术 ◎ 孟菲斯附近的金字塔。 ◎ 底比斯附近的巨型宗教建筑 卡尔纳克神庙和卢克索神庙。 新王国时期 僧侣势力膨胀的浓缩 抑或物质体现。 涅芙缇丝女神像 捧香的图特摩斯三世雕塑 河马的小雕像 statua?dea?medicina女神大型雕塑 ?新王国，第十八王朝，阿蒙霍特普（Amenhotep）三世（公元前1390-前1352年）泰伯?（Tebe）， ?这件雕塑刻画了古埃及的医药之神赛克麦特（Sekhmet），她拥有女性的身体和雌狮的头。在古埃及语中，医药之神的名字意为“强大的女神”。她是一个战神，是代表太阳摧毁与治愈双重力量的象征，正因如此她成为医药的保护之神。神像头顶带有咄咄逼人的眼镜蛇的圆盘以及狮头，因为蛇和狮头都代表着太阳在大地上的影响力。 在古埃及，医生和兽医都被称为“医药神的祭司”。神像右手中的象形文字“ankh”，意为“生命”；而左手中的棍棒的外形与象形文字“uag”相同，意为?“绿色”，因为绿色代表着植物周而复始的生长，因此也是对生命的祝愿。 4。、科学 ◎ 天文学： 天文观测与星位的确定。 太阳历之3季12月365天： 罗马朱里亚历、中世纪格里哥利历和公历的前身。 ◎ 数学：十进位。圆周率3.16。面积的计算公式。　 ◎ 医学：木乃伊与外科学 古埃及木乃伊 　　木乃伊是希腊语译含意为被保存下来的尸体。古代埃及人相信人死后还要在冥世中生活．古埃及人认为人们在世时干坏事他的心就变小、减轻，死后要受到审判和惩罚，只要保住肉体，灵魂就能依附肉体万世长存。木乃伊是经过防腐处理的干尸。制作木乃伊最好的办法是先用钩子把死者脑浆从鼻孔中取出再把一些药水灌进去清洗其它部分，接着在尸体腹部割一切口，把内脏全部取出，用和有香料的酒冲洗腹腔，然后用桂皮、乳香等香料把它填满，最后按原样缝好。把尸体浸在小苏打、盐水或其它防腐液中，溶去油脂，泡掉表皮，经70天后把尸体取出冲洗、晾干用麻布紧裹，外涂树胶，以免尸体接触空气，这样制成的木乃伊可以保存几千年。从这里我们可以看出古埃及人的防腐技术相当高超。 第十九王朝时期的纸莎草纸死者之书 所有的图画是图解冥神奥西里斯对死者审判的经过。在这幅画的下面，兽头人身的奥西里斯在掌管人生的天平，那个具有鹰首的怪物在记录死者的功过。左侧的白衣人是死者的家属。周围的象形文字，则记述着死者生前的功德。 在它朝向东方的一侧刻有科普锐（Khepry）蜣螂，代表初升的太阳神，而相对的另一侧刻有代表黄昏的太阳神鹰，它的前面是代表太阳摧毁之力的眼镜蛇女神。这个小金塔的其它两面分别刻着墓主人和他的家人，他们都呈跪姿，朝拜乘着神舟划过天际的太阳神阿图姆（Atum）。小金字塔仍保留着代表阳光的黄色， 阿蒙霍特普一世法老的小塑像 新王朝，十九王朝，约公元前1200年 这件作品表现法老坐在埃及王位上，他身着当地的传统服装：用带有皱折的布料制成的头巾（nemes），短裙（shendyt）。前额上的孔则是留给眼镜蛇的，它通常都胀鼓着脖子随时准备攻击。眼镜蛇代表着王权，总是出现在法老佩带的王冠上。阿蒙霍特普一世佩带着标志性的胡须，它借助两条挂在耳朵上的布