（初中历史教学课件）第二单元-第14课灿烂的宋文化（二）.pptVIP

情感态度与价值观 学习和了解《资治通鉴》的写作经历，学习司马光勤于思考，一丝不苟的治学态度。 辛弃疾《菩萨蛮·书西江造口壁》 陆游《示儿》 岳飞《满江红》 再见 声 声 慢 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。 乍暖还寒时候，最难将息。 三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？ 雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？ 守著窗儿，独自怎生得黑？ 梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。 这次第，怎一个愁字了得！ 李清照 李清照故里 李清照纪念堂 如梦令 李清照 常记溪亭日暮， 沉醉不知归路。 兴尽晚回舟， 误入藕花深处。 争渡，争渡， 惊起一滩鸥鹭。 夏日绝句 李清照 生当做人杰， 死亦为鬼雄。 至今思项羽， 不肯过江东。 如梦令 李清照 昨夜雨疏风骤， 浓睡不消残酒。 试问卷帘人， 却道海棠依旧。 知否？知否？ 应是绿肥红瘦。 辛弃疾（1140－1207），南宋词人。字幼安，别号稼轩居士，历城（今山东济南）人。 与苏轼齐名，并称苏辛。有人这样赞美过他：稼轩者，人中之杰，词中之龙。刘辰翁《辛稼轩词序》说：“及稼轩，横竖烂熳，乃如禅宗棒喝，头头皆是；又如悲笳万鼓，平生不平事并巵酒，但觉宾主酣畅，谈不暇顾。词至此亦足矣。”历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。他的词热情洋溢，慷慨悲壮。笔力雄厚，艺术风格多样，以豪放为主。其主要著作有《稼轩长短句》。 辛弃疾故居 辛弃疾像 郁孤台下清江水， 中间多少行人泪。 西北望长安，可怜无数山。 青山遮不住，毕竟冬流去， 江晚正愁余，山深闻鹧鸪。 菩萨蛮·书江西造口壁 辛弃疾 辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声连营。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄 辛弃疾 关汉卿是我国戏剧史上最早也是最伟大的戏剧作家。代表作品《窦娥冤》。 关汉卿 关汉卿，大约生于金代末年（约1229—1241），大都人（今北京）。卒于元成宗大德初年（约1300年前后），元代杂剧作家，与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。号已斋叟。贾仲明《录鬼簿》吊词称他为“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”，可见他在元代剧坛上的地位。关汉卿曾写有《南吕一枝花》赠给女演员珠帘秀，说明他与演员关系密切。他曾毫无惭色地自称：“我是个普天下的郎君领袖，盖世界浪子班头。”在《南吕一枝花·不伏老》结尾一段，更狂傲倔强地表示：“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”。关汉卿编有杂剧67部，现存18部。其中《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》等，是他的代表作。 位于河北安国市伍仁村的关汉卿墓及其故居遗址 关汉卿戏剧创作700周年纪念邮票 关汉卿纪念银币 楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考，无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。窦娥婚后丈夫去世，婆媳相依为命。蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子，被其胁迫。张驴儿企图霸占窦娥，见她不从便想毒死蔡婆以要挟窦娥，不料误毙其父。张驴儿诬告窦娥杀人，官府严刑逼讯婆媳二人，窦娥为救蔡婆承认杀人，被判斩刑。窦娥在临刑之时指天为誓，死后将血溅白绫、六月降雪、大旱三年，以明己冤，后来果然都应验。三年后窦天章任廉访使至楚州，见窦娥鬼魂出现，于是重审此案，为窦娥申冤。《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》。 《窦娥冤》剧情简介 《窦娥冤》 现代出版的中英文对照版《关汉卿杂剧选》 《单刀会》剧照 《关汉卿传奇》 电视剧 《窦娥冤》插图 讲述《窦娥冤》的故事梗概。 什么是元曲、元杂剧和散曲？它们产生的原因是什么？ 元曲，是盛行于元代的戏曲艺术，为散曲和杂剧的通称。相对于明传奇（南曲），后世又将元曲称为北曲。元曲与宋词及唐诗有着相同的文学地位。 元杂剧一般由故事情节、曲词、宾白、科介等几部分组成。科介是演出提示，规定表演动作和舞台效果，宾白就是说白，曲词是歌唱部分。 元杂剧剧本一般由四折组成，一套乐曲伴唱一折，所以“折”是音乐的单元，也是剧情的大段落。在四折之外，还可以有楔子。楔子相当于序幕。剧本的结尾一般有两句或四句对子，叫“题目正名”，来总结内容，最后一句常用作剧本名称，比如《窦娥冤》：题目：秉鑑持衡廉访法 正名：感天动地窦娥冤 散曲是可配乐演唱的歌曲形式。元散曲的歌唱有多种形式，像表演唱、舞蹈伴唱、乐器伴唱等。元散曲主要有小令和套数 又叫散套、套曲 两种形式。 元曲在元代兴盛的原因 1.艺术原因：各种戏曲艺术的积累和发展。 元杂剧是在金院本和诸宫调的直接影响之下，融合了各种表演艺术形式而成的一种完整的戏剧艺术。并在唐宋以来话本、词曲、讲唱文学的基础上创造的成熟的文学剧本。 2.政治原因：元政府的文化政策。 汉族的知