第一节语言的符号性质研究报告.pptVIP

存在分歧： 1.自然说（象似性）：音义之间具有某种天然的联系。 中国古代的哲学家老子、管子、孔子以及西汉的董仲舒均持此说。所谓“名号之正，取自于天”。（董仲舒《春秋繁露》） 。 “古者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，视鸟兽之文与地之宜。近取诸身，远取诸物”（许慎《说文解字》） 例：“时间既然是深冬。” 脚注解释：“这里是已经的意思”。 “即”与“既”： 2.约定俗成说（任意性）。音义之间具有约定性。 荀子：“名无固宜，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。”（《荀子·正名》） 鸽子代表和平、玫瑰代表爱情 红、白、黑 他们说话真怪，这明明儿是水，英国人偏偏叫它“窝头”（water）,法国人偏偏叫它“滴漏”（de l`eau），只有咱们中国人好好儿的管它叫“水”。（P26） [qiān]:千、牵、签、铅、迁 [sait]:Site /地点和 Sight /目光 [bai]：buy /买和 by/在……旁边 网络——网路 发短信——传简讯 信息——资讯 网速——频宽 菠萝——凤梨 猕猴桃——奇异果 番石榴——芭乐 幼儿园——幼稚园? 美女——正妹 地铁——捷运 莎士比亚：“玫瑰即使我们不叫它玫瑰，不也一样芬芳吗？”。 恩格斯：“正和负。也可以反过来……北和南也一样。……我们就称西为东，称东为西。太阳从西边出来，行星从东向西旋转等，这只是名称上的变更而已。”