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导入:第一节世界的物质性,回答了“世界的本质是什么”的问题,那么物质之间关系如何?马克思主义哲学认为:
第二节 事物是普遍联系和永恒发展的
联系和发展的观点是唯物辩证法的总观点,体现了唯物辩证法的总特征。
一 联系和发展的普遍性
(一)事物的普遍联系
1、联系的含义:事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系
唯物辩证法认为,联系不是事物之间个别的、暂时的现象,而是事物之间普遍的永恒的现象。可以说,联系是事物的根本属性和存在方式,是物质运动发展的根本原因。
对联系范畴的上述理解,包含以下三个要点:
第一,相互依赖、相互制约、相互影响、相互作用、相互渗透、相互转化是一切物质的固有属性和存在方式。就是说,世界上不存在孤立存在的事物。一方面,任何事物、现象和过程都是相互依赖、相互制约、相互影响、相互作用、相互渗透并相互转化的;另一方面,它们内部的各个部分、要素、环节也是相互依赖、相互制约、相互影响、相互作用、相互渗透和相互转化的,并由此构成内在统一的有机整体和历史过程。换句话说,从空间上看,既不存在毫不相干、纯粹并列的事物,也不存在其小无内、毫无结构的事物;从时间上看,既不存在前后无关、无中生有的事物,也不存在有因无果、有果无因的事物。设想没有联系的物质是形而上学的观点。
第二,相互作用是联系的根本内容。联系作为一种关系,并不指一般的关系,而是指那种具有相互依赖、相互制约、相互影响、相互作用、相互渗透和相互转化的关系。在这几种关系中,相互作用具有基本的和根本的性质,因为说到底,相互依赖、相互制约、相互影响、相互渗透和相互转化的关系,根源于相互作用关系,相互作用导致相互影响和相互制约,进而形成相互依赖、相互渗透和相互转化的关系。相互依赖、相互制约、相互影响、相互渗透和相互转化的关系既是相互作用关系的结果,也是相互作用关系的不同表现形式。
第三,联系的根本内容是物质的相互作用,物质是相互作用的主体。物质世界中有多种多样的联系。科学发现,在自然界中有四种基本的联系形式,即电磁相互作用、引力相互作用、强相互作用和弱相互作用。带电体和磁体是电磁相互作用的主体,实物是引力相互作用的主体,强子(即介子和重子)是强相互作用的主体,轻子是弱相互作用的主体。物质主体不同,相互作用的性质和形式也就不同。生物与环境之间的相互作用构成同化与异化的关系;生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的相互作用构成社会运动的基本关系;人与人之间的相互作用构成人的社会关系;国家与国家、民族与民族之间的相互作用构成人类社会的国际关系;等等。总之,联系是物质的相互作用,物质是相互作用的主体。否认相互作用的物质主体,设想无物质的联系是唯心主义的观点。
2、联系的特点: 客观性、普遍性 、多样性、条件性
(1)联系的客观性是指联系是事物本身所固有的客观现象,是不以人的主观意志为转移的,也不是人们强加给事物的。世界上没有孤立存在的事物,每一种事物都是和其他事物联系着而存在的,这是一切事物的客观本性。你厌烦了都市的喧闹,去南极呆着,和企鹅在一起,但你脱离了一个联系,又陷入了另一个联系。
(2)联系的普遍性包含着三方面的含义:
一是世界上任何一个事物内部的诸要素是相互联系的。人的五脏六腑骨骼筋脉是相互联系的,吃--胃--肠—消化系统—内分泌系统—免疫系统—各种疾病。
二是任何事物都不能孤立存在,都是和外部其它事物是联系着的。太阳和地球相距1亿5千万公里,太阳对地球有巨大的吸引力,地球对太阳有离心力,这两种力处于平衡状态,使地球以每秒30公里的速度绕太阳转。太阳每分钟倾注给地球的热量---500万吨煤燃烧时的能量,才有了万物的生长。花红有柳绿相配、莺歌有燕舞围绕、小桥有流水陪衬等,事物彼此映照,构成一种和谐的美的环境。
三是整个世界是相互联系的统一整体。社会越发展,人类越进步,社会生活中普遍联系的程度就越高。当今时代,国家与国家之间、民族与民族之间相互联系、相互制约的程度越来越高,世界一体化的进程大大加快。国际性的经济技术和思想文化交流更加频繁,对外开放已成为每个国家必须坚持的不可逆转的基本国策。这些都是对普遍联系的最好说明。
(3)联系的多样性是指,事物、现象和过程的联系方式是极其复杂的和多种多样的。由于世界上的事物是千差万别、无限多样的,事物之间的联系因此也是具体的、复杂的和多样的。
联系的基本形式可分为内部联系与外部联系、本质联系与非本质联系、直接联系与间接联系、偶然联系与必然联系。直接联系和间接联系是事物联系最普遍的形式之一。
①直接联系与间接联系。
直接联系是指,不通过中间环节作用而发生的联系,即无中介的联系。间接联系是指,经过中间环节的作用而发生的联系,即有中介的联系。例如,在“城门失火,殃及池鱼”这个成语中,“火(水(鱼”三者,池塘里的水能用
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