古希腊哲学可研报告.ppt

三种构造论 阿那克萨戈拉的种子说 1、生平 Anaxagoras生活于公元前520-前428年，出生于小亚细亚的希腊殖民地，但从20岁左右起就居住在雅典，是第一个把哲学带到雅典的人；雅典著名的政治人物伯里克利是他的学生，但他因一些观点被雅典人指责为无神论者，虽在伯里克利的斡旋下幸免于死，却被驱逐出雅典，客死他乡。 三种构造论 阿那克萨戈拉的种子说 2、种子说 世界上有多少种事物，就有多少种本原，每一种事物都有构成它的最小部分，即“种子”。 种子的特点： A、种子是无限的，有多少事物就有多少种子； B、种子是异质的，就像事物与事物有别一样，种子与种子也不同。 三种构造论 阿那克萨戈拉的种子说 3、努斯（nous） 努斯，又译为心灵或灵魂，是西方哲学史上第一个精神性的实体，它是种子聚合分离的外在力量。与种子相比，努斯是一，种子是多；努斯是同一的，种子是异质的；努斯是精神性的，种子是物质性的。 三种构造论 德谟克利特的原子论 1、生平 原子论的创立者是留基波，不过他的学生Democritus是原子论的集大成者。他生活于公元前460-前370年，曾到处游历，在思想上是柏拉图的死敌，以至于后者从未在他的著作中提及德谟克利特，据说还焚烧所得到的德谟克利特的著作。 三种构造论 德谟克利特的原子论 2、原子论 自然万物的本原是原子和虚空。“原子”并不是我们今天物理学中的某种物质结构层次，在古希腊，它指的是“不可分”的最小单位；而且，原子作为一个哲学概念，它不是通过实验发现的，而是经由抽象思考形成的。“虚空”则是原子的运动场所，与原子一样具有实在性。 三种构造论 德谟克利特的原子论 2、原子论 原子与阿那克萨戈拉的种子不同，它虽然数量上无限，但性质上相同；原子在虚空中运动之所以能够构成不同的万事万物，则在于原子形态（A与N 、位置（N与Z）和次序（AN与NA）的不同。 智者派 何谓智者 在公元前5世纪，随着城邦文化的兴盛和民主政治的兴起，论辩术成了当时生活中的重要因素。因此，出现了一些专门教人论辩技巧的人，即“智者”（sophist）。他们虽然号称“智者”，却不以智慧为目的，而是为了使受教者能够在政治活动和论辩中获胜。因此，他们只注重形式或技巧，而不关心内容或思想。 智者派 普罗泰戈拉与“一切皆真”的相对主义 1、生平 Protagoras生活于公元前490-前421年，是第一个把眼光从自然转向人生的哲学家。 智者派 普罗泰戈拉与“一切皆真”的相对主义 2、人是万物的尺度 “人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。” 客观——主观 一——多 “事物对于你就是它向你呈现的样子，对于我就是它向我呈现的样子。” 一切皆真 智者派 普罗泰戈拉与“一切皆真”的相对主义 3、一切理论都有其相反的说法 这个命题源自“一切皆真”的观点，但这种相对主义不仅摧毁了其他理论，也摧毁了自身；作为一种类似于“自杀性袭击”的理论，它最终的结果只能导致“一切皆假”。（普罗泰戈拉与其学生的故事） 智者派 高尔吉亚与“一切皆假”的怀疑主义 1、生平 Gorgias生活于公元前485-前380年，是芝诺和恩培多克勒的学生，擅长于诡辩论。 智者派 高尔吉亚与“一切皆假”的怀疑主义 2、无物存在 证明：假定“有物存在” （1）非存在者存在（自相矛盾） （2）存在者存在 A.存在者是永恒的 a.它小于存在的场所（不是无限） b.它等于存在的场所（自相矛盾） c.它大于存在的场所（无处存在） B.存在者是派生的（已被巴门尼德证伪） C.存在者既是永恒的又是派生的（自相矛盾） （3）非存在者和存在者都存在（自相矛盾） 智者派 高尔吉亚与“一切皆假”的怀疑主义 3、即使有物存在也无法认识 在前一个命题中，我们穷尽了自己的思维也没有发现有物存在，因此，即使有物存在，那它也超出了我们的认识。 4、即使我们认识了也无法告诉别人 存在——思维——语言（语言的限度，言不尽意） 古希腊三杰 苏格拉底 1、生平 Socrates（公元前469-前399）是西方哲学史上最具典范性的圣贤人物，他生于雅典，父亲是雕刻匠，母亲是助产妇。据说他相貌丑陋，行为怪异，终年光脚，穿一件破大衣，常常站在某个地方一动不动。年轻时跟当时著名的智者普罗泰戈拉有过辩论，蔑视智者，认为他们是“批发或零售灵魂食粮的人。” 古希腊三杰 苏格拉底 1、生平 苏格拉底自称“爱智者”，虽招收青年为徒，却不收费，以探究真理为己任。结果得罪了城邦的权势者，被控以“败坏青年”和“不信城邦的神、引进新神”的罪名，最终被处以死刑。 古希腊三杰 苏格拉底