[中学联盟]辽宁省凌海市石山初级中学人教版语文八年级上册同步学习自我小测:12桥之美.docVIP

[中学联盟]辽宁省凌海市石山初级中学人教版语文八年级上册同步学习自我小测:12桥之美.doc

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自我小测 1.给加点的字注音,或根据拼音写汉字。 (1)早春天气,江南乡间石桥头细柳飘丝,那纤( )细的游丝拂着桥身坚硬的石块。 (2)即使碰不见晓风残月,也令画家xiāo hún( )! (3)一道孤立的线很难说有什么生命力,是险峻的环境yùn yù( )了桥之生命。 2.下列句子中的词语使用有误的一项是( ) A.画家吴冠中虽已离开人世,但他直言面对世界的态度、他人格中焕发的自强不息的精神永远激励着我们。 B.熊猫美仪、美凤憨态可掬,正在自己的小天地里嬉戏。 C.桥之美,美在与周围景色的融合映衬,令人美不胜收。 D.那部电影能在贺岁档的惨烈厮杀中一骑绝尘,一个主要原因是结尾出人意料又合情合理,生动展示了民族的性格和编剧的智慧,令人击节赞叹。 3.指出下列句子所用的说明方法。 (1)在一片单纯明亮的背景前突然出现一座长桥,卧龙一般。( ) (2)苏州的宝带桥53孔之多。( ) (3)“小桥流水人家”,固然具诗境之美,其实更偏于绘画的形式美:人家——房屋,那是块面;流水,那是长线、曲线,线与块面组成了对比美……( ) (4)早春天气,江南乡间石桥头细柳飘丝,那纤细的游丝拂着桥身坚硬的石块。( ) 4.指出下列句子使用的修辞手法。 (1)每当其间显现一座石桥时,仿佛发闷的苇丛做了一次深呼吸,透了一口舒畅的气。( ) (2)吴冠中画汉柏,有气贯长虹的诗韵,明镜般清澈的语言;画松石,石头压弯了松,松却拥抱石头;画长城,无限风光在线条中发挥与升腾。( ) 5.《桥之美》是现代著名画家 的一篇 性小品文。文章以画家的标准和眼光,发掘桥在不同环境中所产生的美学效果。因而,本文除了以 为主外,还恰当地使用了 的表达方式。 阅读下面的文段,完成第6~9题。 石拱桥自身的结构就很美:圆的桥洞、方的石块、弧的桥背,方、圆之间相处和谐,得体,力学的规律往往与美感的规律相拍合。不过我之爱桥,并非着重于将桥作为大件工艺品来欣赏,也并非着眼于自李春的赵州桥以来的桥梁的发展,而是缘于桥在不同环境中的多种多样的形式作用。 茅盾故乡乌镇的小河两岸都是密密的芦苇,真是密不透风,每当其间显现一座石桥时,仿佛发闷的苇丛做了一次深呼吸,透了一口舒畅的气。那拱桥的强劲的大弧线,或方桥的单纯的直线,都恰好与芦苇丛构成鲜明的对照。早春天气,江南乡间石桥头细柳飘丝,那纤细的游丝拂着桥身坚硬的石块,即使碰不见晓风残月,也令画家销魂!湖水苍茫,水天一色,在一片单纯明亮的背景前突然出现一座长桥,卧龙一般,它有生命,而且往往有几百上千年的年龄。人们珍视长桥之美。颐和园里仿造的卢沟桥只17孔,苏州的宝带桥53孔之多,如果坐小船沿桥缓缓看一遍,你会感到像读了一篇史诗似的满足。广西、云南、贵州等地的山区往往碰到风雨桥,桥面上盖成遮雨的廊和亭,那是古代山水画中点缀人物的理想位置。因桥下多半是急流,人们到此总要驻足欣赏飞瀑流泉,画家和摄影师们必然要在此展开一番搏斗。 6.能够表明作者爱桥的原因的句子是 。 7.上面两段文字从结构上看是 关系。 8.体会下列语句的表达作用。 (1)颐和园里仿造的卢沟桥只17孔,苏州的宝带桥53孔之多,如果坐小船沿桥缓缓看一遍,你会感到像读了一篇史诗似的满足。 (2)因桥下多半是急流,人们到此总要驻足欣赏飞瀑流泉,画家和摄影师们必然要在此展开一番搏斗。 9.概括选文第二段段意。 类文阅读 阅读下面的文段,完成第10~13题。 水井与符号文化 ①伴随岁月的积淀,水井的文化意义远远超越了功能意义,成为一种因情景不同而文化意义不同的符号。[来源:Zxxk.Com] ②“井”最常见的符号意义即代表了家国故园,自古就有“背井离乡”“乡井”之说。“九夫为井,四井为邑”“改邑不改井”。中国的传统观念视井为命根子,把“背井离乡”看成是人生一大苦事,中国古人安土重迁,具有很强的乡土文化情结。一口水井成了故乡家园的象征,他乡的一碗井水常常让人充满了离愁别绪,思念之情顿时涌上心头。同时,水井本身又恰恰位于地上而深入地下,井口小,如果人在其中,所见井上之天也就小。这种特殊的空间视野便引申出“井”的又一重符号内涵,即坐井观天。这一意思的形成是源于刚刚提到的“水井作为家国故园的象征”的符号象征,集中体现了固定的生活区域对人思想的禁锢、束缚,阻碍着人们超越现状、开创更加美好的未来的脚步。 ③佛教作为一件舶来品(指进口的货物),已经完完全全打上了“中国制造”的标签,它与中国民间文化相融合,借“井”喻理,常常体现了佛法无边的大智慧。水井在佛家教义中被看作是功德的载体,它具备了普度众生、解救众生于水火的拯救功能,成为一种可以依托的身心归宿的象征。 ④北京故宫里有一口水井,名为“珍妃井”。关于这口井的传说是慈禧太后在杀害戊戌维新派志士后,对支持光绪变法的

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