风景美与观赏.docVIP

风景美与观赏 教学目的要求： 了解风景美的形态，认识其特征是如何表现出来的，进而掌握观赏风景美的要领、基本内容。 本章教学重点： 风景美的特征 形象美 色彩美 动态美 朦胧美 观赏要领 方法 距离 角度 时间 我国对风景美的欣赏古已有之 孔子：“知者乐水，仁者乐山。” 南朝陶景宏：“山水之美，古来共谈。” 李白：“五岳寻仙不辞远，一生好人名山游”。 杜牧：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”。 陆游：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。 第一节风景美的形态 风景美的形态概括为两大类：自然美(或叫自然风景的美)和人工美。 一、自然美 自然物和自然现象所呈现的审美状态就是自然美，或叫自然景色的美。 “千里澄江似练，翠峰如簇”(王安石) “南高峰，北高峰，一片湖光烟霞中”(康兴之) “乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”(苏轼) 。 郭沫若1965年7月登庐山时，在《雾中游含鄱口》一诗中写道：“人到含鄱口，望波新月亭。湖山云是锁，天籁雾中鸣。” 从我国不同的地域看，“西北之山多浑厚”，“东南之山多奇秀”。这些名山所呈现的审美状态是极其丰富的，都是属于自然美之列，是构成风景美不可缺少的要素。正是这丰富的自然美使广大旅游者神往、陶醉。 二、人工美 人工美指的是，在自然风景中，增加一些人造景物，如亭、台、楼、榭、桥等。它与自然景物形成一个统一的整体，构成绚丽多姿的风景美。 首先人造景物具有实用性，同时具有审美意义。 如西湖的白堤、苏堤、湖心亭等人造景物，为西湖的美景大大增加了魅力。风景中的人造景物不仅具有实用价值，还可以点缀和烘托自然风景的美，使之更具有审美观赏价值，对旅游者就会产生更大的吸引力。 其次，我们从人造景物中领略到人的美。 中国的宫殿建筑辉煌灿烂，文化价值无与伦比，在世界上享有崇高的声誉。北京故宫和沈阳故宫是中国宫殿最杰出的代表。1987年，北京故宫被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》；2004年，沈阳故宫做为明清故宫的扩展项目也被列入《世界遗产名录》。 湖北武汉黄鹤楼、湖南岳阳岳阳楼、江西南昌滕王阁、山西永济鹳雀楼为我国古代四大名楼，其中前三者合称江南三大名楼。 1987年，陕西秦始皇陵及兵马俑被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。 玉佛寺是泰国最著名的佛寺，位于大皇宫的东北角，是大皇宫的组成部分，因寺内供奉一尊玉佛而得名。它建于1784年，是皇族供奉玉佛像和举行宗教仪式的场所。玉佛寺又称护国寺，为东南亚名寺，是泰国唯一没有和尚居住的佛寺。该寺的玉佛与曼谷的卧佛、金佛一并被列为泰国三大国宝。玉佛寺的整个建筑宏伟壮观，高塔长廊金玉璀璨，几乎集中了泰国各佛寺的特点，为全国最大的寺庙。它体现了古代泰国建筑和艺术的特点，被誉为泰国佛教建筑、雕刻、绘画的艺术瑰宝。 神话故事和民间传说为风景区笼罩上了一种神秘的传奇情趣和丰富的审美色彩。 桂林象鼻山传说 桂林七星岩传说 黄山猴子观海传说 大连老虎滩公园传说 第二节 风景美的特征 一、形象美 风景形象美的特征主要表现为：雄、秀、奇、险、幽 (一)雄(伟) 指：其相对高度与气势之美，形象高大、气势磅礴 雄伟是一种壮观、壮美、崇高的现象。在自然风景中是广泛存在的。我国许多名山高峻壮观，显出一种雄伟、崇高的形象。 珠穆朗玛峰，藏语意为“圣母”，海拔8844.43米，为世界第一高峰，位于喜马拉雅山中段之中尼边界上。峰顶终年积雪，一派圣洁景象。 黄果树瀑布:白水如棉不用弓弹花自散，虹霞似锦何须梭织天生成。 钱塘潮: 素车白马恨难消 东海奔来一线潮 鱼鳖掀波同怒吼 河伯推浪助惊涛 冰山崩裂雪飞沫 水岭横拖雨赛雹 脱锁蛟龙含煞气 恰逢十五月轮高 （钱塘江潮，仅次于亚马逊河。河流入海口宽，内陆河身窄，每逢潮汐，海水倒灌，奔涛一线，蔚为壮观，海宁，是最佳观潮地点） 八月十八潮，壮观天下无。(苏东坡) 自然风景中这些雄伟、壮观的形象引起人们的审美感受的特征是：赞叹、震惊、崇敬、愉悦。 (二)秀(美) 指：其具有良好的植被覆盖地表，山水交融、色彩葱茏、生机盎然、轮廓线条柔和优美。 秀美的主要特征是柔和、秀丽、优美。它同阴柔美是同一审美范畴。如山明水秀的江南春色，弯弯的小河、潺潺的流水，岸边长长的垂柳似少女的长发在微风中飘洒摇动。青罗带般的秀丽的漓江，“淡妆浓抹总相宜”的西湖，轻盈少女般的桂林山水，都是呈现出一种秀美的形态。 风景中秀美的形象给人一种甜美、安逸、舒适的审美享受。游览观赏这样的风景，总是使人感到幸福愉快，使人性情得到陶冶，情绪得到安慰。 (三)奇(特) 指：其形态怪幻离奇、千变万化、出人意料。 “黄山天下奇”。黄山有“四奇”，即石、松、