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2015年朝阳区高三二模语文试卷 2015.5 一、本大题共7小题，共16分。阅读下面的文字，完成1—7题。 清初书法家王澍在《瀚墨指南》中说：“晋人书取韵，宋人书取意。”在此以王羲之和苏轼为例，探讨一下晋人之“韵”与宋人之“意”。 王羲之经典作品《兰亭序》在当时并不是被作为艺术品来创作的，而是王与亲友同僚一次修禊聚会的产物，是一种日常的文化生活记录。但王羲之以他审美的生活方式和艺术素养，将这本来生活性的节目艺术化了，于是诞生了这件书法杰作。它优美灵动，既迅疾多变而又平和蕴籍，笔法精湛而又似乎毫不费力。它是如此精采而又自然，即使是王羲之本人也无法重现。王羲之本意并不在艺术创造，不是特意追求，而是在恬淡的生活中自然而然地产生的，不经意地体现出一种端庄而又自然的美，这在后人看来就是一种真正的韵味。 此之谓“志气和平，不激不厉”。 宋人的“意”如何呢？苏轼一生屡遭磨难而不改旷达之性，向以佛老思想为其儒家思想之外的另一精神支柱。苏轼主张书法“自出新意”最重要，以其著名的《黄州寒食帖》来说，写得[甲]（天衣无缝/行云流水），一气呵成，其中字体大小的[乙]（变换/变幻），力度轻重的控制与节奏的缓急等等，都是[丙]（信手拈来/信马由缰），毫无做作之迹。然而即使是这样混然天成的作品，其韵味也与王羲之的《兰亭序》不太一样。第