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学而无术汉元帝 —— 西汉最傻皇帝不解释 侯虹斌 昨天 12:04 一般读者眼里，知道有汉元帝这个人，大概还是因为王昭君。《汉书》里，关于王昭君的记载不多，且都是入匈奴之后，而且名字还不一样，有时称“王樯”，有时称“王墙”，当了阏氏之后，称为“王昭君”。至于如何嫁过去的，只简单地说，匈奴呼韩邪单于来朝，希望复修朝贺之礼，元帝很高兴，“其改元为竟宁，赐单于待诏掖庭王樯为阏氏。” （图注：2007年央视版《王昭君》剧照。刘德凯饰汉元帝，杨幂饰王昭君。图片来自网络） 范晔写的《后汉书》可就详细多了。他在《后汉书·南匈奴列传》记载，“昭君字嫱”，呼韩邪来朝的时候，元帝要赐给他五位宫女；昭君入宫多年，见不到皇帝，心灰意冷，就主动向掖庭求行。呼韩邪临走前，元帝把五位美女赐给他；结果昭君一出现，长得极为漂亮，顾影徘徊，竦动左右。“帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。” 我看到有人批评范晔的这段文字文学性太强，不像是史实。但元帝的名声是坏了。后来的诗词曲赋里，还多了个索贿的画工毛延寿，戏剧张力更强了。——那是后话了。没有找到新的证据前，不好说《后汉书》的细节是否是真的，但，这种行事方式，实在是太像汉元帝的行事作风了：刘奭，一直都昏头昏脑，从没搞清楚过状况。大家记得吧，当初刘奭还是太子时，在宫女当中挑了王政君为妃，完全是糊里糊涂乱选的，结果王政君后来成了皇后、太后、直至五朝皇太后！ 西汉也出一些糟糕的皇帝，但各有各的糟糕法，没有谁，像元帝那样，智商低，不学无术。不，他是学而无术。如我们所知，元帝有深厚的经学修养，非常重视经学，喜好儒术。但这又能说明什么问题？这个时代我们不照样看到大把博士、学者、教授、专家，说出的话蠢得天理不容？ 萧望之之死，就是元帝的杰作。萧望之为一代名臣，很受宣帝重用，在宣帝时，就曾任御史大夫、太子太傅等职，还受遗诏辅政。元帝即位后，望之“以师傅见尊重”，朝中大事，多所匡正，元帝赐其为关内侯，以录尚书事总理朝政。位份如此尊贵，可惜，他的直接死因却是因为元帝的误会，十分儿戏。 宦官弘恭、石显与萧望之有隙，郑朋与这两人勾结，告发萧望之阴谋罢免车骑将军，及排挤许章和史高等两位重臣；因为他是在诬陷，怕萧望之说出真相，还专门挑了萧望之休假的时候来上奏给元帝。弘恭、石显、对元帝说，萧望之“欲以专擅权势，为臣不忠，诬上不道，请谒召致廷尉”。——你能想象元帝是什么反应吗？他居然不懂书面语，不懂得“谒者召致廷尉”就是下狱，就说“好”。后来元帝才知道萧望之已经关在狱里了，大惊失色：“你难道不是说让廷尉问他几个问题吗？”弘恭和石显二人叩头认错，元帝说，把我的老师放出来吧？这时，此二人又唆使史高出面说，既然你的老师都坐牢了，马上放出来不好，人家会说你皇帝抓错人，多不好听啊。还是罢他的官吧！元帝一听也是，居然又说“好”。结果，毫无过错、甚至皇帝也知道他们毫无过错的萧望之和另外两个人被免官，谗者郑朋升官，当了黄门郎。 妈呀，元帝这是什么逻辑？难怪司马光评述道：“甚矣，孝元之为君，易欺而难悟也。” 精彩的还在后面呢。元帝内疚，过了几个月就任萧望之为给事中，准备下一步就让他当丞相了。萧望之的儿子散骑中郎萧伋，这时顺势上奏说父亲上次坐牢和被免职是冤枉的；有关部门受理了这件事，弘恭、石显等人又对元帝说：萧望之这个人，说自己是冤枉的，不就是责怪皇帝您错了吗？不让他真正坐坐牢，杀杀他的锐气，他是不会服气的。天真无邪的元帝，忘了萧望之真的是没有罪的，他直接就问：“我的老师性格刚烈呀，他不肯坐牢怎么办？”这两人赶紧说：“没事没事，他的过错就是说错话了，坐坐牢又有什么不了起呢，又死不了人。” 使者到了萧府，召萧望之。萧望之想自杀，夫人不让，说这必定不是皇帝的真实意思。但萧望之觉得活到快七十这把年纪了，教了皇帝那么多年，还三番几次给这个不成器的学生折腾、坐牢，没意思，就自杀了。 元帝一听到萧望之的消息，又是大惊，拍着手说：“我本来就怀疑他是不愿意坐牢的，你们果然杀了我的好老师！” 当然，也会有人疑惑：会不会是元帝本来就烦萧望之，想趁机除掉他呢？应该不是。元帝和萧望之并无冲突，否则他为什么又总想弄萧望之当丞相。你看，在萧望之死后，他一直哭一直哭，饭也不吃，哭得左右的人都受不了了。后来每年都派人祠祭萧望之的坟墓，一直到他自己死了为止。如果是他自己想杀了萧望之，演戏哪里需要演那么足的？观众都没了。 要说元帝痛惜萧望之被误杀吧，可为啥他一不彻查事件，不替自己的老师平反，让他死后仍是待罪之身；二不处理诱导他犯错的主谋，石显啥事都没有？只能说，二货不解释。 弘恭、石显等人搞掉别的大臣，手法也类似，元帝一直都任其摆布，人家叫东他不会往西——在各种政治斗争中，元帝全面倒向了男宠石显。学者吴稼祥在《公天下》一书中同，认为元帝是典型的庸主，“善善不能用，恶恶不能去”，其实意思就是，心