孙学海先生的人生境界.docVIP

孙学海先生的人生境界 4 在浩渺的宇宙间，人不过是一粒尘埃，这个精彩的世界，任我们游弋，在世俗之间，我们学会处世。学会生活。年少时思考人生，在思索中逐渐成 熟，虽然仍然不明白人生到底是什么，人活着意义何在？但仍执拙的探寻着。五年前的一次偶然，使我认识、了解并熟悉起这位老人----孙学海先生。 先生1925年生于山东省荣城，1939年来到北京，在琉璃厂静观阁古玩店学徒，后转到萃珍斋古玩店，解放后公私合营，孙先生被分配到北京市特种工艺公司前门管理处，主管十三个业务门市部。1960年，归口北京市文化局所属的北京市文物商店业务科（后来的北京市文物局），一直到退休。1966年，文革运动以及破四旧风潮的兴起，使得我国五千年文物珍存遭到巨大的破坏。根据周总理“把文物保护起来”的指示精神，当年，成立北京市文物图书清理小组，孙学海先生带领120多人负责清理保护文物工作。在那动乱的年代孙先生带领他的同事们从废品站、炼钢厂、造纸厂抢救、 保护出古籍善本300多吨，从库房拣选古书300多万册，从铜厂抢救出古铜器114吨，另外从大库中拣选出瓷器、字画等文物400多万件，这其中有上万件是国宝级文物。先生在文物行业风风雨雨60多年，过目经 手的文物数百万件！足迹遍及全国各地，为推动中国传统文化艺术的交流与发展、为保护，抢救，整理中国五千年灿烂的文化珍存，做出了巨大的贡献！ 中国文化素以浩如烟海的文献典籍和从未中断的传统闻名于世。不论是先秦儒学，汉代经学，魏晋玄学，宋明理学，都以鸿儒硕学各领风骚，这是中国文化的主力和精萃。 这些思想的传承最真实的载体就是具有同时代特点的艺术品了。先生常挂在嘴边的“历史上流传下来的东西很多，很多东西我们都是闻所未闻！但没见过不等于没有啊！活到老，学到老吧！”先生之学可为之深、之精、之久、之妙了，但仍如此，使我真正悟出学无止境这个道理。 先生常对我讲：“我们学习研究古陶瓷知识，不是一般地承认展现在我们面前的器物是什么胎、釉、画工、颜色、造型、年代。。。。。。 而应当着力研究它们之间变化、发展的内在联系，即内部规律性和时代性。这应表现在从客观存在的实际事物中研究它的内部规律，来作为我们研究的向导。我常对许多朋友讲，不买不卖，您永远不会！但很多人却不能理解这几个字的含义。其实很简单，不重视也不知从何处入手去研究规律，所以，他们不能从规律的层面进一步理解他了，在学习研究中难免浮在表层，头痛医头，脚痛医脚。须知，认识的深刻程度，是以对规律的把握为前提的啊！而研究规律，必须熟悉历史。规律作为事物内部的、本质的、必然的联系，深藏在事物发展的历史过程之中。理论形态的规律，乃是我们从事物发展的历史过程中抽象概括出来的。严格地说，不熟悉历史，非但不能发现规律，也不能真正懂得规律，更谈不上按照规律去寻找、收藏、研究了”。 时下有一些人质疑先生的眼力，说老爷子年岁大了，看东西宽了，我也私下与先生聊天中谈到过这个问题，先生对我说：“现在的鉴定手段很不成熟。目测吧，都是老辈口传心受传下来的，虽比较实用，但缺乏科学性、系统性。而科学仪器的数据资料不足，对窑口掌握不全，而且对器物要求苛刻，现在很难有所作 为，只有等将来了。科学手段完善了才能解决这些问题！好东西留下了，让你们年轻人去研究，如果将来通过科学的、完善的手段鉴定出来我看的东西不对，那我一个人错了！无所谓的。可这东西没有了、生气砸了、当垃圾扔了，那就可惜了！”这种让历史来检验，让客观做判断的人生境界让我肃然起敬！ 这就是我眼中的孙学海先生！这就是先生的人生境界！先生的人生境界是美丽的。正如花朵、虹及星辰。我感觉在先生的人生境界里，有如无瑕的美玉。在工作中，因为有遗憾，先生才认真的去追求完美。在生活中，因为有苦难，先生才更珍惜年华！因为面对烟雨落花美丽的春， 面对绿叶纷纷热烈的夏，面对果实累累宁静的秋，面对雪花覆地纯净的冬，先生才会怀着一种感激，体验那超越平凡的无极之境。就是这种境界，它将先生的生命演绎得如此跌宕有致。 与先生的交往越久，这种感受越真实！与先生的交往越久，这种感受越深切！这种境界将鞭策着我走好、走直、走正人生之路！用启功老送给先生的一首诗搁笔吧！“石古竹心虚，芳园占一隅，丹铅留小景，灯火校书余”。 旭滨于04年冬月顿首