中国古代墓葬的古学考察.docVIP

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中国古代墓葬概说 (提纲) 目 次 壹、史前时期的埋葬习俗 一、中国最早的墓葬 二、仰韶时代的墓地与埋葬习俗 三、龙山时代的墓地与埋葬制度 贰、夏商周时期的埋葬礼制 一、夏代的王陵 二、商代的王陵 三、西周王陵与埋葬制度 四、东周埋葬制度的变化 叁、秦汉时期的墓葬 一、秦汉帝陵与汉代丧葬模式的形成 二、汉代诸侯王墓 三、汉代墓葬的装饰 肆、魏晋南北朝时期的墓葬 一、魏晋埋葬制度的变化 二、南方六朝墓葬 三、北方十六国北朝墓葬 伍、隋唐五代墓葬 一、唐代帝陵 二、唐代两京地区墓葬 三、五代十国墓葬 陆、宋代墓葬 一、宋代帝陵 二、宋代士庶墓葬 柒、辽金元墓葬 一、辽代墓葬 二、金代墓葬 三、元代墓葬 捌、结语-中国古代墓葬文化的特质 壹、史前时期的埋葬习俗 一、中国最早的墓葬 中国至少从旧石器时代晚期的山顶洞人开始,已经出现了“墓葬”的萌芽;新石器时代早期,出现了明确的“墓葬”;新石器时代中期,中国各地的新石器时代文化里均发现了墓葬,并出现了墓地。 旧石器时代晚期的山顶洞人墓葬,距今5-1.8万年。 新石器时代早期的东胡林人墓葬,距今1万年左右。 新石器时代中期的裴李岗文化,发现了大型的墓地,以河南省贾湖遗址的墓葬为代表,公元前7000年~公元前5000年。 二、仰韶文化的墓地与埋葬习俗(5000BC-2600BC) 仰韶文化是黄河流域新石器时代晚期至铜石并用时期黄河流域的代表性文化,在多个较为完整的原始聚落遗址里,均发现了规模庞大的公共墓地。墓地的规模、埋葬的方式、随葬品的多寡反映了仰韶时代的埋葬制度和社会组织形式。 仰韶文化墓地的布局方式:西安半坡墓地、临潼姜寨墓地。 仰韶文化的埋葬习俗:单人葬、合葬、二次葬、瓮棺葬。 仰韶时代不同文化的埋葬习俗:黄河下游的大汶口文化、黄河上游的马家窑文化。 三、龙山时代的墓地与埋葬制度(2600BC-1900BC) 龙山文化所代表的时代被称为“龙山时代”,是中国的铜石并用时期,是中国古代文明和国家形成的重要时期,其后期可能已经进入中国最早的王朝-夏代。 1、龙山时代埋葬制度的变化 与仰韶时代相比,龙山时代的墓地规模、墓葬等级、随葬品、埋葬习俗方面出现了明显的变化,表明社会组织结构、社会性质发生了变化,出现了很多文明的因素。 龙山时代的墓葬 山西襄汾陶寺 叁、秦汉时期的墓葬(221BC-220AD) 一、秦汉帝陵 秦汉是中国第一个统一帝国时期,帝王陵墓分布在咸阳、西安和洛阳,秦和西汉陵墓均保留有地面遗迹,其中二座已经进行了考古发掘,但洛阳的东汉帝陵具体方位尚未完全确定。从考古调查和发掘的秦始皇陵、西汉11座帝陵来看,秦始皇统一中国后,逐渐建立了非常有特色的严格埋葬制度,可称为“汉制”,是以等级为核心的严格埋葬制度。秦汉帝陵通过“厚葬”来体现至高无上的皇权地位,陵墓的建制体现了汉代“事死如事生”的生死观。 秦始皇陵 西汉帝陵的陵园布局方式,以汉景帝阳陵为例。 二、汉代诸侯王墓 汉代诸侯王墓包括“异姓诸王”、“同姓诸王”、列侯的墓葬,迄今已经发掘汉代诸侯王墓60多座,这些高等级的贵族墓葬,很好地体现了汉代丧葬的等级制度及其变化的过程,是探求汉代陵寝制度非常重要的一批资料。 汉代诸侯王墓按照墓葬的材料和结构,可分为崖墓和木椁墓两类。 1、崖墓:在山崖上凿出墓穴,墓室模仿宫室府第设计,墓室众多,分工明确。 河北中山靖王刘胜墓 江苏徐州狮子山楚王墓 河南永城保安山梁王墓 广东广州象岗南越王墓 2、木椁墓:在土坑竖穴内建造“黄肠题凑”式的墓室,已发掘10多座。 北京大葆台刘建夫妇墓 三、汉代墓葬的装饰 秦汉一统天下,思想领域 “独尊儒术”。儒家的“孝悌”“忠义” 观念成为立国的根本,行孝的具体表现是“养生葬死”、“生极其欲、死而厚葬”。汉代的厚葬受到“事死如事生”思想的影响,在营建墓室时极力模仿生前生活的府邸,繁复的墓葬装饰也是厚葬习俗的反映。 1、汉代墓葬装饰的类型 壁画墓:西汉晚期出现,东汉时期开始流行,如洛阳卜千秋壁画墓。 画像石墓:以石刻画像为装饰的石结构或砖石混合结构的墓葬,包括地上祠堂、石阙、地下墓室等,西汉晚期开始流行,如山东嘉祥武梁祠、山东苍山元嘉元年墓等。 画像砖墓:画像砖多以模印方法成形,主要流行于东汉时期的四川地区的崖墓。 2、汉代墓葬装饰的题材 汉代的各类装饰墓,都是为了厚葬的需要,体现汉代的丧葬观念,因此题材大致接近。可以分为三大类: 忠孝类题材:以孝子、列女、忠臣、义士的事迹作为画像的主题,目的是“成教化、助人伦”。 神仙类题材:汉代的宗教观以神仙信仰为代表,黄老思想与各种民间巫术、神话传说相互交融,形成了汉代的神仙体系。画像内

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