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商丘地区 名称：观音寺 地理位置：原址建于老张庄（四面钟东部）年代悠久，历经苍桑，于1930年彻底毁于战火。二000年，从筹建始，历经数年，至2007年春，庄严的大雄宝殿、天王殿、山门及僧寮全部竣工。大雄宝殿： 大雄宝殿为仿唐建筑风格，供奉有释迦牟尼佛（中），身高四米八，香樟木制作，相好庄严，慈悲无量。 河南,陕县空相寺空相寺因位于河南省三门峡市陕县李村乡境内熊耳山下，故又称熊耳寺。空相寺古称定林寺，俗称西山寺。建于东汉永平年间，是我国建筑时间较早的寺院之一，素有“陕郡之圣地，天下之名蓝”美誉。 备注： ???????? 名称：太白顶云台寺 地理位置：云台寺位于豫鄂两省交界处的桐柏山主峰太白顶始建于清乾隆四十九年（1478年）。云台禅寺由清至今历经沧桑，期间屡有兵患匪祸此来彼往，至1949年，除石观外佛寺成为废墟。1989年，住持和尚率僧尼居士化募集资历时七年，云台寺六大殿堂终于竣工，依次为天王殿、玉佛殿、大雄宝殿、卧佛殿、观音殿、毗庐殿。水帘寺水濂禅寺位于桐柏县城西六公里的山峡中。始建于宋元祐三年（1088）以前，寺院所建年代无考。1983年水濂寺得到完整的修复，先后建成大雄宝殿、庇庐殿、玉佛楼、天王殿、山门、僧房楼、功德堂、禅林院、罗汉堂、华藏图书馆各类殿堂房舍120多间，各类佛菩萨像１２０多尊（其中大型精雕缅甸白玉佛像堪称中原一绝），大型木刻金刚12面，历代僧人传承保存的频伽藏一部，日本版大正藏两 部经书二万余册。石塔六座，石拱桥五座， 拦河坝一座，俨然一座百宝庄严的梵宇佛刹巍然重辉。据碑文记载，宋元祐三年（1088年）明嘉靖二十七年（1548年）清乾隆八年（1743年）均有重修。千百年来该寺时遇兵燹匪患；几经兴衰。法海寺又名乍客寺、俗称大寺。位于淅川县荆关镇磨沟村、伏牛山余脉乍客山半腰间。据《乍客山法海禅寺碑记》载：“乍客山法海禅寺由西峰禅师创于唐高宗风仪二年（677）。有田地20亩，房38间，僧10余人”。清末太平天国义军攻克荆紫关，火烧法海寺，寺内主要建筑连同著名的白衣阁均被付之一炬现存古建筑8座，均为清代所建。法海寺连同平浪宫、玉皇阁、山陕会馆、万寿宫等组成的荆紫关镇内古香古色的建筑群，一并被列为省级文物保护单位。香严寺又名香岩长寿寺地处淅川县城南40千米的仓房镇境。。据明《嘉靖南阳府志校注》记载，“香岩寺始建于唐”。寺院坐北向南，依山而建，占地面积4200平方米，主体建筑有山门、韦驮殿、凝月轩、大雄宝殿、接客厅和藏经楼，自下而上分布在一条中轴线上；两侧陪建东西客房、僧房和十王殿，并在东部另辟“静修院”，一进五庭院，步步登高。整个建筑严谨对称，规模宏伟，风格各异。大雄宝殿，为硬山式建筑气势磅礴。 　现存殿、堂、楼、阁及各种建筑141间。香严寺原有两座禅院，“一在白岩万山环抱之中，一在山麓丹水旁。相望30里，俗谓之上寺、下寺”。下寺已被丹江库水淹没，现仅存上寺。上寺位于仓房镇西北4千米处，坐落在龙山岭南的群山环抱之中。今日上寺基本为清代建筑风格。大雄宝殿内满绘神佛壁画，总面积403平方米，均为明代作品，颇具文物价值。东、西二墙的彩色壁画，大小相同，分别长16.16米、高9.2米、面积10.28平方米，画中人物姿态各异、形神兼备、构图严谨，中为元始天尊，余为南、北、东、西四极太皇大帝。两幅彩色壁画是中原最大的彩色壁画。其余法堂、藏经楼、客堂、僧房以及其他建筑，皆规模宏大，各有特色，雕镂精细，别具一格。原名报忠寺、报恩寺，亦名凤凰寺。在洛阳市西南40公里，今宜阳县城西灵山北麓，背依山崖，面临洛河，坐南朝北罗山灵山寺位于河南省罗山县城涩港以南45公里处寺院始建于北魏，距今有1500余年历史，唐朝起寺院改为“灵山”。这座寺院由金鼎（又名少华山）、大寺、中、南、北、马放沟等六部分组成，原有殿宇一百六十多间。 灵山寺建筑布局结构严整，六座大殿依山势呈梯形由低到高排列在一条中轴线上。现有六间前大殿、三间祖师殿、五间大佛殿、三间法堂、五间祭仙宫、五间五星殿、共计三十间。六座大殿分别供有各种仙佛造像：欢乐殿供关公，祖师殿供达摩，大佛殿供释迦，法堂供罗汉，祭仙宫供上、下八仙，五星殿供玉皇大帝和魁星。显示出儒、释、道三教合一的特点。 名称：白云寺（民权） 地理位置：白云寺位于河南省民权县城西南20公里的白云焦。 年代：白云寺位于河南省豫东太平原的龙山晚期文化遗址上。相传由唐贞观年间（627-649年）高僧杰安创建，取名“观音堂” 材质及其形制：寺坐北朝南，沿中轴经由前到后为韦驮殿、大雄宝殿、；右侧为养心殿，左侧为禅堂，共六十余间。其中罗汉殿面阔五间，单檐悬山式灰板瓦和黄琉璃瓦顶，有月台。东西两侧各有厢房五间，硬山式灰瓦顶，门下有汉白玉石狮子门枕石一对。罗汉殿两侧有“铁锅槐”，周长2.4米，高4米。生长在一口大铁锅内。 现状：现今玉佛