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第三讲经快看看
第三讲 现代西方哲学的特征
第一节 现代西方哲学总体剖析上的特点
一、形式上:主义繁多,学派林立
二、内容上:科学主义和人本主义两大思潮并存
三、哲学上:主观唯心主义经验论
四、趋势上:现实化、生活化、科学化的发展趋势
一、形式上:主义繁多学派林立
实证主义、唯意志主义、新康德主义,新黑格尔主义,马赫主义、实用主义、逻辑实证主义、现象学、存在主义、弗洛伊德主义、操作主义、日常语言学派、批判理性主义、科学哲学的历史学派、法兰克福学派、新托马斯主义、人格主义、结构主义、西方马克思主义等 ,还有20世纪兴起的后现代主义、整体主义、合理主义、心智主义等。
现代西方哲学多样性、可变性特征:演变发展迅速、内容思想、主义繁多、相互交融或分裂频繁、形式多样。一幅 千姿百态、色彩斑斓、变化多端的魔画!这被称之为现代西方哲学的多样性、可变性特征。不仅表现在哲学研究对象、内容、主题、方法,还表现于哲学派别存在形态、理论表达方式和发展态势上。
如何看现代西方哲学的多样性、可变性:
1、相对主义思潮的体现
2. 哲学的生命力不在于它形式的兴衰,而在于它的内容和思想原则的传承
3.有些哲学形式上虽不再时兴或被其他新的学派取代,但它的思想并没有消失,而是渗透与人的观念意识中
如何看西方学者指责马克思主义千篇一律、千人一面:
1.马克思主义具有无比宝贵的自我更新能力——实践性特点决定
2.千篇一律、千人一面的情况现实中、宣传中、思维方式中确实存在——教条主义大一统观念决定
二、内容上:科学主义和人本主义两大思潮并存
1.为什么会产生两大思潮?
与理性主义和人道主义由合到分的历史有关(异华—社会危机—分裂)
理性主义与人道主义的分裂:
理性主义:把人的问题从科学范围中排除出去,同时本身也从抽象思辩转向具体实证的理性主义。
人道主义:越来越带上了非理性主义的色彩。反古典理性主义的人道主义,同时标榜要恢复人的原始的、内在本质的新人道主义。
现代西方哲学两大思潮
科学主义思潮(又称实证主义思潮)
人本主义思潮(又称非理性主义思潮)(神本主义思潮)
a.科学主义思潮特征:这一思潮把哲学的注意力放在科学提出的一系列问题上,把哲学局限在经验的范围内。注重科学方法论的研究,主张用科学改造哲学,否认哲学的世界观意义,并把传统哲学问题、伦理学问题、关于人的命运、价值等问题作为“行而上学”的问题,从哲学中排除出去。
历史线索:科学主义思潮由孔德的实证主义开创,并先后有马赫主义、实用主义、逻辑实证主义、批判理性主义科学哲学的历史学派所承袭和发展。
孔德(1798~1857)法国实证主义哲学家,社会学家?。1798年1月19日生于蒙彼利埃城?。1857?年9月5日卒于巴黎?。16?岁进入巴黎综合技术学校学习。1817年成为空想社会主义者?C.H.de?圣西门的秘书和合作者。后因观点相左,两人分道扬镳。1826年设馆讲授实证哲学
科学主义思想渊源:这一思潮来源于十八世纪贝克来和休莫的主观唯心主义经验哲学。
b.人本主义思潮及特点:这一思潮把哲学归结为对人的研究,认为哲学不应该研究自然哲学问题,同时反对古典理性重要的人道主义,认为自由、平等、博爱是虚伪的人道主义。它从反理性主义出发,要求恢复被理性主义和虚伪的人道主义所压抑,所异化的人道主义,使之恢复到人的原始的内在本性。
历史线索:人本主义由叔本华、基尔凯郭尔、尼采的唯意志论所开创,先后有生命哲学、现象学、存在主义、法兰克福学派,属于神本主义的新托玛斯主义、人格主义等流派承袭和发展。
现代西方人本主义两大特征
把人(自我)当作世界的本源,故称人本主义
把人(自我)归结为非理性的意、情、欲,与传统的理性主义相对立,故称非理性主义
非理性主义:也称反理性主义,是一种否定理性思维能力、宣扬意志、本能、知觉、欲望、无意识等盲目力量的维新主义哲学学说。
三、哲学上:两大思潮基本是主观唯心主义
两大思潮对哲学基本问题的态度
科学主义回避、否定态度:
①无法解决的问题
②中立要素
③无意义问题
人本主义采取肯定态度:
①对本源问题做出回答
②非理性的、唯心主义的回答
四、趋势上:现实化、世俗化、生活化、具体化
现实化趋势
世俗化趋势
生活化趋势
具体化趋势
第二节 现代西方哲学思考路线上的特征
一、总倾向:反传统哲学、反形而上学哲学(实体哲学)。
二、现代西方哲学的主导观念
一、总倾向:
1、反传统哲学、反形而上学哲学(反实体哲学)
传统哲学:他们把以德国古典哲学的终结为限的以往一切哲学都称为传统哲学。
形而上学哲学:他们把这种传统哲学包括马克思主义哲学在内的哲学,又称为形而上学哲学。
实体哲学:他们把以抽象、思辨的方法研究实体哲学叫实体哲学。
思辨方法:一种完全而不依据经验的实
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