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马克思哲学的生活维度 　　摘 要 马克思哲学具有生活维度，从理论诉求来讲，是实现“人民的现实幸福”；从理论内容而言，是围绕“人的解放”何以可能展开；从逻辑路径来讲，则是立足于现实生活。于此而论，马克思哲学显现出其理论的生活维度。 　　关键词 马克思哲学 生活维度 现实生活 人类解放 　　中图分类号：B0-0 文献标识码：A 　　Life Dimensions of Marxist Philosophy 　　SU Qiuxiang 　　（School of Philosophy and Social Development， Huaqiao University， Xiamen， Fujian 361021） 　　Abstract Marxist philosophy has a dimension of life， from the theoretical appeal is concerned， is to achieve the reality of peoples happiness； theoretical content， is around the human emancipation Possible expansion； logical path is concerned， it is based on real life. In this connection， Marxs philosophy shows the life dimensions of his theory. 　　Key words Marxist philosophy； life dimensions； real life； human liberation 　　1 马克思主义哲学的价值旨归 　　“人民的现实幸福”是马克思哲学的最高价值诉求。①与“解释世界”的哲学不同，马克思哲学是一种“改变世界”的哲学，他说：“以往的哲学只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。”②作为“改变世界”的哲学类型，“废除作为人民的虚幻幸福的宗教，就是要实现人民的现实幸福”③是其最高价值诉求。马克思哲学的产生和发展始终是以此为主线而展开的，这也构成了其区别于其他哲学的一个重要原则。在马克思哲学语境中实现“人民的现实幸福”就是实现“人的解放与自由”。“人民的现实幸福”与“人民的解放与自由”是同一个价值立场、所指代的价值主体也是一致的。这两个概念在马克思哲学文本中与理解中具有相通性。 　　值得一提的是，马克思哲学是有阶级立场的，这个阶级立场便是服务于无产阶级，在这里无产阶级的解放与人类解放并无相悖。在马克思解放理论架构中，要实现“人的解放”这座大厦，必须以实现无产阶级的“政治解放”为基石，“政治解放”是整个人类解放的直接前提，通过改变无产阶级的现实生存遭遇，改变他们的历史命运，使其对自己命运的改变从自发状态提升到自觉醒悟，从而通过解放自己而达到解放人类。由此，我们可以看出马克思哲学的理论宿归是立足于“此岸世界”，实现人的现实幸福，使人得以解放和全面发展，而非观望“彼岸世界”的真理，这是表征马克思生活哲学的价值向度。 　　2 马克思哲学的理论视域 　　实现人类解放，追求人民的现实幸福生活是马克思哲学的价值指向，那么这也就规定了他的理论视域是围绕着“人类解放”何以可能，“现实幸福”何以实现这个核心问题展开的。 　　首先，幸福是一种动态的关系表达。马克思哲学所指的“幸福”是现实生活主体与社会的制度及其关系结构、体系之间的关系状况，而非心理学意义上的人对生活世界的直观感觉或心理感受。在马克思哲学里“幸福”特指在一定历史阶段、一定社会关系结构中人的本质力量的实现方式与实现状况，是一个动态的、发展的过程，而不是一个静止的、僵化的范畴。也就是说，既定的社会关系、社会制度能否保证生活于其中的人的本质力量得到实现，是判断幸福与否的根本尺度。④对于马克思来说，“幸福”意味着人的本质的回归，意味着推翻“那些使人成为被侮辱、被奴役、被遗弃和被蔑视的东西的一切关系”，使生活在社会制度和社会关系中的 “人”消解一切异化、一切压迫性的生存状况和境遇，从而使人成为人。 　　其次，“现实的个人”是其哲学的理论主体。黑格尔那种脱离实际生活关系的“抽象的精神的人”和费尔巴哈脱离社会历史的“抽象的自然的人”都不是真正意义上的“现实的个人”。马克思哲学语境中的“现实的个人”是生活在一定社会关系中的历史的具体的“活生生”的人，“人并不是抽象的栖息在世界以外的东西。人就是人的世界，就是国家，社会。”⑤人作为社会存在物，在现实性上是一切社会关系的总和，不仅不能脱离社会而存在，而且任何“现实的个人”都是生活在一定历史条件下的社会关系中，从而有别于动物，规定着人是这样的人而不是