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政治——4 第三单元 第三单元 思想方法与创新意识 ——唯物辩证法 第七课 唯物辩证法的联系观 第八课 唯物辩证法的发展观 第九课 唯物辩证法的实质与核心 第十课 创新意识与社会进步 唯物辩证法与形而上学观 易错、易混知识点 唯物辩证法: (1)两个总特征(基本观点):联系的观点、发展的观点 (2)根本观点:矛盾的观点 (3)实质和核心:矛盾规律(即对立统一规律) (4)认识世界和改造世界的根本方法:矛盾分析法 (正确认识事物的根本方法:矛盾分析法) (5)矛盾分析法:一分为二的看问题,具体问题具体分析,抓住重点和主流,坚持两点论和重点论的统一。 唯物辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,是批判的、革命的和创新的。 勇于批判,不断创新,是民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉。 唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的世界观和方法论。 (一)原理:世界是普遍联系的 内容:世界是普遍联系的,联系具有普遍性、客观性、多样性、(条件性)。 联系就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约、相互作用。 1、联系普遍性: 任何事物都处在联系之中。 世界是一个普遍联系的有机整体。 但,联系是有条件的,并不是说任意事物之间都存在联系。 联系具有普遍性,不意味着“世界上的任何两个事物之间都存在着联系” 2、联系客观性: 事物本身固有的,不以人的意志为转移 分为:自在事物的联系、人为事物的联系 要求:从事物固有联系把握事物: 依据固有联系,建立新的联系 3、联系多样性: 分析把握事物存在和发展的各种条件,一切以时间、地点和条件为转移 联系的普遍性、客观性、多样性的区别(易混知识) 一、含义不同: 联系普遍性:任何事物与它周围事物都是相互联系的,任何事物都处在联系之中,任何事物都不是孤立的,联系是事物存在的基本条件,孤立的事物是没有的。——联系普遍存在 联系客性性:联系是事物固有的“不以人的意识为转移”。即任何单纯的意识活动不会改变事物已有的联系,也不会建立起新的联系。 联系多样性:不同的物质运动领域有不同的联系;不同的具体事物之间有不同的联系;事物在不同的条件下有不同的联系,并随着条件的变化而变化。——联系多种多样 二、方法论: 1、联系普遍性原理要求坚持联系观点看问题,反对孤立看问题的形而上学观点。 2、联系客观性原理要求我们承认联系的客观性,按照事物的客观联系观察处理问题,反对主观臆造事物联系的唯心主义观点。 3、联系形式的多样性要求我们具体分析事物的联系,根据事物固有的联系改变事物的状态,建立新的具体联系。 (二)方法论:用联系的观点看问题 1、坚持整体和部分的统一 整体:事物发展的全局和发展的全过程,居于主导地位 部分:事物发展的局部和发展的各个阶段,居于被支配地位 整体与部分相互联系,不可分割 整体的功能状态会影响到部分的功能 部分也会影响整体,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用 (在一定条件下,关键部分的功能及其变化对整体的功能起决定作用。) 整体功能≠各部分功能之和 整体功能各部分功能之和——优化,有序 整体功能各部分功能之和——杂乱、无序 2、掌握系统优化的方法: 系统与要素: 系统的特征:整体性、有序性、系统内部的优化趋势 系统优化的方法:(1)着眼于事物的整体性,遵循系统内部结构的有序性,注重系统内部结构的优化趋向 (2)用综合的思维认识事物 一、原理:世界是发展的——发展具有普遍性 自然界、人类社会以及人的认识都是发展的。 发展的实质是事物的上升和前进,是新事物的产生和旧事物的灭亡 发展与联系、运动、变化、规律的关系: 事物的相互联系、相互作用构成事物的运动、变化和发展。事物的运动、变化和发展体现着事物之间的相互联系。 运动、变化包括进化和退化、上升和下降,那些上升的、向前的、进步的变化趋向就是发展,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。 无论自然界、人类社会还是人的思维,一切事物的运动、变化和发展都是有规律的,规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。 二、方法论:用发展的眼光看问题 原理:发展的前途是光明的,道路是曲折的(发展是前进性和曲折性的统一) 方法论:既要对未来充满信心,热心支持和悉心呵护新事物的幼芽,促使其茁壮成长;又要做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的困难。 新事物、旧事物: 新事物:从旧事物中产生,既克服了过时腐朽的部分,汲取积极合理的成分;又增添了新内容。 ——符合历史发展规律;符合人民群
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