学而有章,事半功倍讲解.ppt

——议论文结构指导 二、层进式 详细提纲 示例C： 中心主旨：世界纷繁芜杂，用心来辨别事物，才能弄清真假好坏。 开 头【提出中心论点】用心来辨别事物，才能弄清真假好坏。 第二部分【为什么要用心辨别】眼盲耳聋者需要用心去辨别来认识世界 第1层——有人眼看不见，但心并不瞎，因为他们善于用心去辨 别，从而感受到美丽的世界。 【（论据）例证分析1：阿炳和他的《二泉映月》 】 第2层——耳聋了，也并就不是真的聋子，用你的心也能去辨别。 【（论据）例证分析2：海伦·凯勒 】 第三部分：【怎么做】我们怎样用心去辨别。 【过渡】健全的人更应该学会用心来辨别世间的一切。 第1层——心灵的辨别需要你经过心灵的思考再作出明智的选择。 第2层——心灵的辨别需要你以超脱世俗的眼光清醒地看待事情。 第3层——心灵的辨别需要你的心灵清纯明净不被任何东西玷污。 结 尾：【总结点题，突出中心】用心灵的辨别去认知世界 ，才能弄清真假好坏 终于直接研制出了国外尚无的第四代激光照排系统。他成功了，使中国的照排系统走在世界前列。 超越是人类进步的阶梯。“吾爱我师，吾更爱真理”，那是亚里士多德的超越的最好的阐释。对真理的追求使他敢于超越自己学识渊博的老师。其实，正是这种超越才铸就了中国五千年博大精深的文化。唐诗，以其飘逸、浪漫在历史上曾一度独占鳌头。但宋代的文人却不满唐诗形式的单调，超越性的创造出一种形式更自由的文学艺术——宋词。较之唐诗，宋词更显出一种充实、厚重。此后的元曲、明清小说都是后人敢于挑战前人成就，超越前人的成就而取得的辉煌。 当然，真正的超越需要建立在博采众长的基础上，没有根基的超越只能是一句空谈。 超越，是一种美丽。唯有超越，历史才能永不停息地前进；唯有超越，科学研究才能多出成果；唯有超越人类才能构建出更美好、更完善的社会。鼓起你的勇气，去超越吧! 孤独，如果不是性情怪僻、心理阴暗、思想缺乏健朗，那么往往就是人物卓绝。太美丽的人容易孤独，因为她难以找到如意的伴侣；太优秀的人容易孤独，因为他超凡脱俗；胸怀大志的人容易孤独，因为他缺少知音；身怀绝技的人容易孤独，因为他没有敌手。林黛玉是孤独的，屈原是孤独的，俞伯牙在失去了钟子期后只好摔琴谢知音；鹰是孤独的，考虑是孤独的，斗牛在失去了对手后是一头撞在了碾盘上的；诗是孤独的，哲学是孤独的，艺术一旦进入了审美的圣殿也必然是拒绝平庸的。 孤独是一种境界，是一种美。以孤独为伴，能够透视人生。能够耐于孤独的人，成长的艰辛苦涩不会使你沉沦；平谈的岁月不会成为断送你人生的急景流年。失败后的孤独，能够让你重新崛起；成功后的孤独，更不会让你在狂热中迷失自己。 齐白石说：“画者，寂寞之道。”爱迪生说：“有些声音是在孤独时才听见的，在人群中它们会模糊消隐。”多少关于孤独的深刻而优美的表述，都具有一种哲理的高度。 黑格尔二十三岁获得哲学学位后，不为热闹的文坛所动，终于成为德国古典哲学的集大成者。检点爱因斯坦一生的丰硕成果，几乎无一不是独辟蹊径、冥思苦想的结果。陈子昂千古独步，才唱出了“前不见古人，后不见来者”的《登幽州台歌》。 祝你进步！ * * 学而有章，事半功倍 议论文的一般思路： 提出问题（引论）：“是什么” （即解释话题或提出中心论点） 分析问题（本论）：“为什么” （分析论证观点的正确性） 解决问题（结论）：“怎么做” （中心论点的现实意义） 本论（分析问题）部分 常用的 三种结构： 二、并列式 一、对照式 三、递进式 分析问题 中心论点：人要有进取心 正面论述 反面论述 只有不断进取才能取得 事业的成功 没有进取心的人的生 是苍白的、平庸的 一、对照式 1、大致结构 2、对照式 详细结构 引论：第1段 亮明观点（约50字） 本论：第2段 反面剖析（危害、根源）（约100字） 第3段 反面举例（点、面）（约200字） 第4段 正面阐述 作用、好处、影响、意义 第5段 正面举例（点、面）（约200字） 第6段 联系现实（正、反）（约200字） 结论：第7段 重申观点（约50字） （可灵活使用） 范文 “以德治国”不容忽视 高三 231班 朱丽楠 新中国成立以来,我们以崭新的姿态屹立于世界民族之林.民主和法制在中国的政治生活中日益得到贯彻和加强。但我们在强调“依法治国”的同时,切勿忽视了“以德治国”。 亮明观点 “以德治国”是社会主义精神文明建设的重要组成部分。“以德治国”在社会生活中发挥的巨大作用，是“依法治国”无法替代的。（阐述重要性） 早在2000多年前，孔子创立“儒学”，就提出了“仁政”的治国理论，这就是强调“以德治国”。孔子认为各国君主只要实行仁政就能治国安邦，就能富国强兵。在《论语》中孔子曰：“远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之”，而孔子的理论在社会生活中确实发挥了很好的