电大地域文化201秋第一次作业.docVIP

窗体顶端 图示说明 --恭喜，答对了！??? --抱歉，答错了！??? --您选择了此项 ? [第1题](单选题)《史记》中载：“崩于苍梧之野，葬于江南九嶷，是为零陵”，其中所指的“崩于苍梧之野，葬于江南九嶷”的古代圣人是 A.尧 B.舜 C.大禹 D.秦始皇 ? [第2题](单选题)在近代资产阶级革命运动中，湖湘士人再一次充当了急先锋。以下不属于近代湖湘革命派人物的是 A.黄兴 B.蔡锷 C.陈天华 D.宋教仁 E.章士钊 F.秋瑾 ? [第3题](单选题)从地形上看，湖南西部为 A.五岭山脉 B.武陵——雪峰山脉 C.幕阜——罗霄山脉 D.洞庭湖平原 ? [第4题](单选题) 距今约6500年前，湖南的新石器文化发展到一个新的阶段—— A.大溪文化阶段 B.舞水文化阶段 C.澧水文化阶段 D.屈家岭文化阶段 ? [第5题](单选题)（ ）是中国同盟会主要发起人之一，先后撰写的《猛回头》和《警世钟》深刻揭露帝国主义列强侵略中国和清朝廷卖国投降的种种罪行。 A.黄兴 B.蔡锷 C.陈天华 D.章士钊 E.秋瑾 ? [第6题](单选题)（ ）先后翻译了《日本宪法》、 《国际私法》等有关国家制度和法律的著作，是中国伟大的民主革命先行者、 “中华民国”的缔造者之一，是“中华民国”初期第一位倡导内阁制的政治家。 A.黄兴 B.蔡锷 C.陈天华 D.宋教仁 E.章士钊 F.秋瑾 ? [第7题](单选题)西汉实行州、郡、县三级制，与封国并行，湖南境内设有三郡，以下不属于湖南境内的是 A.潭州郡 B.武陵郡 C.零陵郡 D.桂阳郡 ? [第8题](单选题)“吾道南来原是濂溪一脉，大江东去无非湘水余波”中的“濂溪”是指 A.陶澍 B.朱熹 C.曾国藩 D.周敦颐 ? [第9题](单选题)湖南是世界稻作文明的发源地之一。在湖南（ ）发现的栽培稻谷实物，是世界上目前已知最早的实例．距今为12000年至14000年，这说明湖南先民在旧石器时代晚期便实现了由食物采集向食物生产转变。 A.道县玉蟾岩遗址 B.澧县的彭头山遗址 C.城头山遗址 D.九嶷山 ? [第10题](单选题)名列天下四大书院的岳麓书院、石鼓书院在（ ）引领着全国书院的发展，使湖湘士人获得了文化的自信，为湖湘文化和湖湘教育的发展奠定了坚实的基础。 A.宋代 B.魏晋南北朝 C.清代 D.唐代 E.元代 F.明代 ? [第11题](多选题) 能够体现“湖湘文化是一种经世济时的文化”的事例有 A.民主革命先驱陈天华为祖国积弱积贫、受人欺凌而痛彻心骨，蹈海明志，唤醒国魂。 B.被称为“睁眼看世界第一人”的魏源以强烈的经世精神写下了《筹漕篇》、《筹鹾篇》、《筹河篇》等一系列针对时政急务补阙救弊的策文。 C.曾国藩的祖父曾玉屏常告诫后辈：“君子居下，则排一方之难；在上，则息万物之嚣。”这就比传统文化中的“穷则独善其身，达则兼济天下”更进了一步。 D.湖湘学派的创始人胡安国以“康济时艰”作为治学宗旨。 ? [第12题](多选题)下列说法正确的有 A.“文化”总是与特定的地理位置、社会环境和时代条件相联系 B.文化的核心内涵是人们在长期生产、生活实践中所发现、创造的价值，以及在发现、创造价值过程中体现出来的精神。 C.在自给自足的自然经济条件下，在阻山隔水的环境中，湖湘文化独辟蹊径，得到了较充分的发展。 D.古代湖湘盛行巫风巫术，民间存在泛神祭祀。随着文化的演进，其中体现农耕社会原始信仰和行为特征的傩文化今天已经消失了。 ? [第13题](多选题)关于湖湘近代维新人士及活动，以下说法正确的有 A.中日甲午战争后，维新派逐步走上中国社会政治舞台。湖湘维新派主要代表人物有谭嗣同、唐才常等。 B.与经世派、洋务派相比，湖南维新人士主张在更高的层次上和更广阔的范围内向西方学习，在继续强调学习西方的科学技术的同时，更多地关注西方的政治体制。因此，他们更加注重引进西方的学术思想。谭嗣同的维新思想就是这种新思潮的典型代表。 C.由湖南维新人士谭嗣同、熊希龄、唐才常等创办和主持的时务学堂是湖南创办的第一所近代新式学堂，标志着湖南的教育由旧式书院制庋转向新式学堂制度，它对湖南近代教育的发展起了巨大的推动作用，这也是湖南近代化教育的开端 D.维新人士在一定程度上接受了西方“平等”、“自由”思想，这种思想促使湖南维新人士对“人”的自身存在意义进行思考。 E.湖南人郭嵩焘被清政府任命为第一任驻英法公使，他利用出使英、法的机会，对西方的历史文化、政治、经济和科学技术进行了深入的考察与研究，大力传播西方文化，成为中国