谏太宗十思疏详解.pptVIP

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1、第三段提出了“十思”,是就哪几个方面而言的? 诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度。 忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑。 总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉? 2、文章标题是“谏太宗十思疏”,第三段集中阐述了“十思”,那么是否可以去掉文章的第一、第二段落呢?为什么? 臣听说要求树木长得高大,一定要稳固它的根底;想要河水流得长远,一定要疏通它的源泉;要使国家安定,一定要积聚它的德义 。源泉不深却希望河水流得远长,根底不稳固却要求树木长得高大,道德不深厚却想国家的安定,臣虽然愚笨,(也)知道这是不可能的,何况(象陛下这样)明智的人呢?国君掌握帝位的重权,处在天地间最高的地位,不考虑在安乐时想到危难、用节俭来消除奢侈,这也象砍伐树木的根却要求树木茂盛,阻塞水的源头却希望水流得长远一样啊。 所有帝王,承受上天的大命,无不为国家深切忧虑进而治理成效显著的,但大功告成之后品德就开始衰微了,开头做得好的实在很多,能够贯彻到底的大概很少。难道夺取天下容易守住天 下就难了吗?大凡在深重忧患当中必须竭尽诚意对待臣下,得志以后就放纵自己傲慢地对待一切人;竭尽诚 意就能使胡和越这样隔绝、疏远的地方也能结成一体。傲慢地对待人,就是骨肉亲属也能成为各不相关的 人。虽然用严刑来监督他们,用声威吓唬他们,结果大家只图苟且免除罪罚,却不怀念仁德,表面上恭顺而不是内心里悦服。怨恨不在大小,可怕的是民心向背;老百姓就像水一样,既能承载船只,也能倾覆船只,这是应该深切警惕的。 第一、二段和第三段的关系 第一段 第二段 第三段 3、各段在阐明观点时各用了什么手法来增强表达效果? 第一段:以生动形象的比喻打开话题,中间用排比来加强语势。 第二段:用设问和对比的手法。 第三段:用排比和对比的手法,提出君主要做到“十思”,才能“鸣琴垂拱”。 4、本文体现了魏徵作为“诤臣”的忠勇,还表现出他劝谏艺术的巧妙,请你说说他这样做的最终目的是什么? 用生动形象的比喻,通过对比论证,从历史现象到本质,逐层剖析,切中要害,令人警醒;提出建议,水到渠成;瞻望前景,令人鼓舞;从而达到劝谏唐太宗固本思源,居安思危,戒奢以俭的目的。 5、从本文看,作者理想的政治境界是什么? 作者理想的政治境界是“智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养乔松之寿,鸣琴垂拱,不言而化。” * 谏太宗十思疏 魏徵 魏徵,字玄成。唐初政治家。巨鹿(今属河北)人。少孤贫,曾出家为道人。隋末参加瓦岗军,李密败,降唐。归唐后跟随李建成,为太子洗马。太宗即位后,任谏议大夫。后任秘书监,参预朝政,封郑国公。魏徵与李世民是封建社会中罕见的一对君臣:魏徵敢于直谏,多次拂太宗之意,而太宗竟能容忍魏徵“犯上”,所言多被采纳。因此,他们被称作理想的君臣。 (一) 玄武门之变后,有人向秦王李世民告发,东宫有个官 员,名叫魏徵,曾经参加过李密和窦建德的起义军,李密 和窦建德失败之后,魏徵到了长安,在太子建成手下干过 事,还曾经劝说建成杀害秦王。   秦王听了,立刻派人把魏徵找来。   魏徵见了秦王,秦王板起脸问他说:“你为什么在我 们兄弟中挑拨离间?”   左右的大臣听秦王这样发问,以为是要算魏徵的老账, 都替魏徵捏了一把汗。但是魏徵却神态自若,不慌不忙地 回答说:“可惜那时候太子没听我的话。要不然,也不会发 生这样的事了。”   秦王听了,觉得魏徵说话直爽,很有胆识,不但没责 怪魏徵,反而和颜悦色地说:“这已经是过去的事,就不用 再提了。” (二) 有一次,唐太宗问魏徵说:“历史上的人君,为什么有 的人明智,有的人昏庸?”   魏徵说:“多听听各方面的意见,就明智;只听单方 面的话,就昏庸(文言是‘兼听则明,偏听则暗’)。”他 还举了历史上尧、舜和秦二世、梁武帝、隋炀帝等例子, 说:“治理天下的人君如果能够采纳下面的意见,那末下 情就能上达,他的亲信要想蒙蔽也蒙蔽不了。”   唐太宗连连点头说:“你说得多好啊!”   又有一天,唐太宗读完隋炀帝的文集,跟左

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