河北省武邑中学2016-2017学年高一语文上学期周考试题（9.4）.docVIP

河北省武邑中学2016-2017学年高一语文上学期周考试题（9.4） 一、 选择题 1. 下列句子中划横线词的活用类型归类正确的一项是（ ） ① 夜 缒而出? ②与郑人 盟 ? ③烛之武 退 秦师? ④使使以 闻 大王? ⑤ 刑 人如恐不胜 ⑥项伯杀人，臣 活 之? ⑦顷之未发，太子 迟 之? ⑧ 箕 踞以骂? ⑨群臣 怪 之 A. ①⑧/②⑤/③④⑥/⑦⑨ ?? B. ①②/⑤⑧/③④⑥⑦/⑨ C. ①②/⑤⑧/③⑦⑨/④⑥ ?? D. ①⑧/②⑤/③④⑥⑦/⑨ 2. 下列各项中对课文理解有误的一项是 A．《沁园春长沙》上片着重写景，描绘了多姿多彩、生机勃勃的湘江秋景图，景中有 情；下片着重抒情，回忆了往昔生活的具体情景，情中有景。 B．《烛之武退秦师》中，烛之武深谙“天下事以利而合者，亦以利而离”的道理，巧 妙运用最有力的说辞“阙秦以利晋”，说服秦穆公，使其撤围。 C．《记念刘和珍君》中鲁迅自称是“苟活者”，这是自谦，同时也映衬了刘和珍等人勇毅的形象，希望越来越多的人觉醒起来，像刘和珍那样，奋勇前行。 D．《包身工》以包身工制度的起因、发展为线索，介绍了包身工一天的苦难生活，揭露了日本帝国主义和中国封建势力相勾结，野蛮培植“包身工”制度的罪行。 3. 下面对作家作品的表述，不准确的一项是 A．《记念刘和珍君》以作者的悲愤感情为线索，边叙边议，是一篇记叙、抒情和议论结合得很完美的文章。 B．《小狗包弟》一文思路清晰，行文自然；以身边琐事入文，抒发了真挚的情感，在构思上做到了以小见大。 C．《包身工》一文，是以现实生活中的真人真事为原型来揭露丑恶现实的一篇小 D．《记梁任公先生的一次演讲》一文，篇幅虽然非常简短，但文意深刻、高远，格调高雅，气势雄浑。 4. 下列不属于同辈或朋友之间敬称的是 A．今急而求子（《烛之武退秦师》） B．公为我献之（《鸿门宴》） C．则虽欲长侍足下（《荆轲刺秦王》） D．竖子不足与谋（《鸿门宴》） 5. 下列句子中划线成语的使用，不恰当的一项是（　　）。 A．父亲去世后，他无比悲痛，经常伫立在父亲墓前吟咏诗句， 长歌当哭 。 B．听到日本政府官员参拜靖国神社的消息后，我心里已经 出离愤怒 了。 C．她们 殒身不恤 的事实，则足为中国女子的勇毅而终于没有消亡的明证了。 D．每年“十一”期间，天安门广场都是花如潮，人如海；今年更因国庆彩车的吸引，人们争相前往， 趋之若鹜 。 二、 诗歌鉴赏 6. 对《沁园春长沙》中的语句解释不正确的一项是 A．“层林尽染”是说山上一层层的枫树叶经霜变红，像是染过一样。 B．“万类霜天竞自由”是说一切生物都在秋光中争过自由自在的生活。 C．“书生意气，挥斥方遒”是说，读书人最讲意气，非常豪爽。挥洒自如，一点都不吝惜。 D．“到中流击水，浪遏飞舟”，是说当年我们在江中游泳，激起的波浪，几乎阻止了飞快前进的船。 14. 阅读下面文段，完成1～3题 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 1．下列句中“之”的用法与其他三句不同的一项是? （　　） A．师道之不传也久矣 B．今之众人 C．句读之不知 D．爱其子，择师而教之 2．对下列各句中加点词的判断正确的一项是? （ ） ①师 道 之不传也久矣? 　②吾师 道 也，夫庸知其年之先后生于吾乎 ③圣人之 所以 为圣　④师者， 所以 传道受业解惑也 A．①和②相同，③和④不同 B．①和②不同，③和④相同 C．①和②不同，③和④也不同 D．①和②相同，③和④也相同 3．与“句读之不知，惑之不解”句式不相同的一项是? （　　） A．然而不王者，未之有也（《寡人之于国也》） B．蚓无爪牙之利，筋骨之强（《劝学》） C．夫晋，何厌之有（《烛之武退秦师》） D．沛公今欲何至（《鸿门宴》） 三、 基础题 7. 语言综合运用 请根据以下提供的三个人物，按要求写一段文字。 《荆轲刺秦王》里的荆轲?《廉颇蔺相如列传》里的廉颇?《项羽之死》中的项羽 开头必须用到“人性是有缺点的”这句话，且要用到上面提到的三个人物。