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黑龙江教师招聘：音乐学科备考资料中国音乐体裁知识二 中国音乐体裁 21. 走唱：指带有歌舞色彩的曲艺形式，如西南诸省的车灯、湖北等地的三棒鼓、东北的二人转，西北的二人台，以及各地流行的打连厢、花鼓等。 22. 拆唱：曲艺的一种表演形式。演员分角色演唱，不化妆，近似戏曲的清唱，但在交代故事情节时，仍穿插第三者口吻的叙述。如苏州滩簧、西南一带的琴书、西北一带的部分小曲等。 23. 梅花大鼓：又名梅花调，20世纪初开始在北京、天津两地流传，脱胎于清末流传在北京北城一带的清口大鼓。演员自击鼓板，伴奏乐器有三弦、四胡、琵琶以及扬琴等。梅花大鼓传统曲目中有不少取材于《红楼梦》，如《探晴雯》、《劝黛玉》、《黛玉悲秋》、《黛玉葬花》、《宝玉探病》等。 24. 京韵大鼓：主要流行于包括北京、天津在内的华北及东北地区。它的渊源是清末由河北省沧州、河间一带流行并传入京津地区的木板大鼓。伴奏乐器有三弦、四胡、琵琶等乐器，演员自击鼓板掌握节奏。演唱上吸收了京剧的发音吐字与部分唱腔，段子中采用了大量子弟书的曲本。传统曲目有《单刀会》、《战长沙》、《博望坡》、《丑末寅初》、《风雨归舟》等。 25. 西河大鼓：又名梅花调、犁铧片，也一度叫作河间大鼓。20世纪20年代在天津演出时定名为西河大鼓，其前身是清代中叶流行于河北省中部的弦子书和木板大鼓。弦子书以小三弦伴奏，演员自弹自唱;木板大鼓没有弦索伴奏，演员自击简板和书鼓说唱。后来，这两种曲艺艺人拼挡演出，形成以鼓、板、小三弦伴奏的形式。后来舍木板改用铁犁铧片，舍小三弦为大三弦，在唱腔、唱法上作了改进和创新，使这一曲种在艺术上日趋成熟。 26. 苏州弹词：流行于江苏南部、上海和浙江的杭嘉湖地区。清乾隆时已颇流行，其时已有艺人的行会组织光裕社。苏州弹词在体裁上为散文和韵文结合，并以叙事为主，代言为辅。以说噱弹唱为主要艺术手段，表演上注意mo拟各种类型的人物，唱词基本为七字句。伴奏乐器以三弦、琵琶为主，由演员自弹自唱。传统曲目以《珍珠塔》、 《玉蜻蜓》、《三笑》、《描金凤》、《白蛇传》等最著名。 27. 天津时调：清末民初以来流传于天津 主要在船夫、搬运工人、手工业者、人力车夫中传唱 。它渊源于明、清以来的时调小曲，又和很多地区的民间小调有密切关系。伴奏乐器有大三弦、四胡、琵琶、笙、扬琴等。腔调有靠山调、老鸳鸯调、新鸳鸯调、喇哈调等。唱词句式有以七字句为主的，有长短句相间的。其传统曲目有欢快的《踢毽儿》、《放风筝》;也有悲凉的《光棍哭妻》、《后娘打孩子》、《秦楼悲秋》等。 28. 单弦：原为八角鼓中的一种演唱形式，以一人操三弦自弹自唱而得名。兴起于清乾隆、嘉庆年间，当时的满族旗籍子弟开始编写、演唱八角鼓，创造了这种自弹自唱的演唱方式。八角鼓状为八角形，象征满清八旗。嘉庆九年 1804 华广生编订的俗曲集《白雪遗音》卷三中《酒鬼》一篇，是现存最早的单弦曲词。单弦是一种曲牌联套体的曲艺形式，曲牌众多，曲调丰富，艺术表现力强，适合于表现多方面的题材和反映现实生活。传统曲目有《杜十娘怒沉百宝箱》、《金山寺》、《武松杀嫂》、《孔雀东南飞》等。 29. 山东琴书：发源于鲁西南的菏泽地区，产生于清代乾隆初年。原为农民自娱的庄家耍，即玩局，以扬琴为主要伴奏乐器。山东琴书的书目很多，分牌子曲、中篇、长篇三类。牌子曲书目产生最早，有以分回目演唱的全部《白蛇传》、《秋江》两种和一些段儿书;中篇书目中多是山东琴书的代表性作品，有《王定保借当》、《三上寿》、《梁祝姻缘记》等;长篇有《杨家将》、《包公案》、《大红袍》等数种。 30. 凤阳花鼓：又叫双条鼓，最初表现形式为姑嫂二人，一人击鼓，一人击锣，口唱小调，鼓锣间敲。歌词多是悲悲切切的内容：说凤阳，道凤阳，凤阳本是个好地方，自从出了个朱皇帝，十九倒有九年荒。大户人家卖牛马，小户人家卖儿郎，奴家没有儿郎卖，身背花鼓走四方。旧时凤阳旱涝灾荒不断，许多人家唱着花鼓，乞讨为生。凤阳花鼓成了贫穷讨饭的象征。 31. 粤曲：用广州方言演唱，流行于广东及广西的广州方言区域，并流传到香港、澳门、东南亚、南北美洲粤籍华侨聚居的地方。早在清道光初年，广东的八音班乐工就以粤曲清唱为业。粤曲和粤剧关系密切，音乐曲调、板式等方面和粤剧基本相同。但粤曲特别讲究唱功，突出声腔艺术，有其独特的风格和创造。乐器伴奏，有以高胡为主的软弓乐队：高胡、扬琴、琵琶、横箫或长喉管等;有以二弦、提琴 广东民间乐器 为主的硬弓乐队：二弦、提琴、短喉管、月琴等。粤曲的早期曲目大都来自粤剧脚本，代表作品有《百里奚会妻》、《黛玉葬花》、《弃楚归汉》、《夜战马超》、《周瑜写表》、《秦琼卖马》等。 32. 京东大鼓：20世纪30年代以来流传于天津等地。原为北京以东的香河、宝坻等地农民劳动之余演唱的地头调。京东大鼓长于说唱长篇鼓书，演员自击鼓板，伴奏乐