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大才子淳于髡
“大才子淳于髡”
淳于髡的姓氏和名字对现在人来讲都比较陌生,但是熟悉中国历史的人,都知道这个具有传奇色彩的人物。这个人就是用大鸟隐语启发齐威王说:“不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人”的大才子。
据《史记》记载,淳于髡是“齐之赘婿”,“古代赘婿可以说是与女主人发生合法的性的关系的奴隶!”名嘴纪连海在《新杏坛》的讲课中指出,“按照我们今天说的,就是吃软饭的。”纪连海说这位有名的“齐之辩士”是个“有实无名的优人,是个有实无名的赋手,十之八九又是个有实无名的奴隶,至少曾经如此。”
就这么一个出身的人,日后齐威王、齐宣王是如何对待他的呢?“立淳于髡为上卿,赐之千金,革车百乘,与平诸侯之事。”(《说苑·尊贤》)受到至圣先师孔子当年也未曾有过的礼遇,成为当时社会上流人物中的一员。并且让“铁笔著文章”的司马迁为之立传,且跻身于《史记滑稽列传》的第一位。
正是因为淳于髡的智谏,曾经沉湎酒色的齐威王“奋兵而出”,使齐国由“国且危亡,在于旦暮”转向了“自称为王,以令天下”的辉煌时代。
说到淳于髡名字的由来,纪连海讲道:髡在过去是五刑中的一种刑罚,对人的一种惩罚,就是把人的头顶上的头发全部去掉,就留四周有头发。在古代,小孩可以剪头发、可以理发,等到了大了,你十八周岁了,这头发就永远得留着了,一根都不能剪。你要把中间这头发给剪了,那你街上怎么见人啊?纪连海幽默的说:“所以这种刑罚,不为别的,就为寒碜寒碜你,你是罪犯!”
他为什么叫髡呢,纪连海继续了他的纪氏幽默,他推测有两种可能:一种可能,淳于髡他爸爸为了挑战世俗观念,我们家生的孩子,这个孩子叫淳于髡;下个孩子就叫淳于醢,醢也是一种刑罚呀;再生一个孩子我们叫淳于黥,身上刺字,那可能。要是这样的话,这家长的思维够先进的,到现在社会不能叫先进了,叫前卫。这是一种可能;第二种可能,那就好说不好听了。这淳于髡他是个罪犯,他年轻的时候犯过罪,朝廷里头人家把他那头发给弄下去了。然后呢,他一想我都这样了,人得立志对不对,我就叫淳于髡了。
纪连海《稷下学宫才子之怪人淳于髡》
淳于髡
淳于髡 淳于髡,战国时期齐国著名的政治家和思想家。其具体生卒时间不详,然与邹忌同时,略长于孟子,主要活动在齐威王和齐宣王之际。淳于髡以博学多才、善于辩论著称,是稷下学宫中最具有影响的学者之一。他长期活跃在齐国的政治和学术领域,上说下教,不治而议论,曾对齐国新兴封建制度的巩固和发展,对齐国的振兴与强盛,对威、宣之际稷下之学的发展,做出了重要的贡献。
目录
? 出生卑微
? 稷下元老
? 滑稽多辩
? 不辱君命
? 推荐贤才
? 智辨亚圣
? 学无所主
? 史书记载
? 人物评价
? 参考资料
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出生卑微编辑本段回目录
淳于髡出身卑贱,其貌不扬。 《史记?滑稽列传》记载:“淳于髡者,齐之赘婿也,长不满七尺。”“髡”是先秦时的一种刑法,指剃掉头顶周围的头发,是对人的侮辱性的惩罚。淳于髡以此为名,可见他的社会地位是非常低的。“赘婿”则源自于春秋时齐国的风俗。当时齐国风俗认为,家中的长女不能出嫁,要在家里主持祭祀,否则不利于家运。这些在家主持祭祀的长女,被称作“巫儿”,巫儿要结婚,只好招婿入门,于是就有了“赘婿”。这种风俗在齐地由来已久,一直到汉代还很流行。如果不是经济贫困,无力娶妻,一般人是不会入赘的。淳于髡身为赘婿,更可以确定他是出身于社会底层的了。
稷下元老编辑本段回目录
尽管淳于髡出身卑微,又身材矮小、其貌不伟,却得到了齐国几代君主的尊宠和器重。淳于髡在齐桓公田午创办稷下学宫时已经是稷下先生。齐威王刚继位时,沉湎酒色,不理朝政,淳于髡率先进谏,使齐威王幡然悔悟,厉行改革,齐国由是大治。他也被齐威王立为“上卿”,多次代表齐王出使诸侯,都顺利地完成了任务。淳于髡由贱而贵,固然和齐国长期奉行“举贤尚功”的统治政策有关,但根本原因还在于他具有超乎常人的智慧和才干。
齐宣王即位之初,贪于酒色而不重视人才。当时魏国的梁惠王在各国用重金厚礼招纳贤士,知名的学者邹衍、淳于髡、孟子等人都到了魏国。淳于髡刚到了魏国时,在梁惠王的两次接见中都一言不发。
淳于髡 事后,梁惠王十分不解,有人对他说,淳于髡善于“承意观色”,之所以在接见时沉默不语,是因为发现惠王心神不定,一直在思考驾车打猎、音乐娱乐之类的事情。惠王听后,十分惊讶,坦然承认第一次接见时,恰好有人献上了一匹好马,第二次时,又有人进献舞伎,所以自己两次都心不在焉。惠王感叹淳于髡“诚圣人也”,再次接见了淳于髡,两人一连交谈了三天三夜而毫无倦意。梁惠王对淳于髡的才学十分佩服,想任他为卿相,淳于髡推辞不就。在魏国期间,虽然魏王对他礼遇优厚,但他不为所动,一直没有出仕做官。(《史
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