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六　 国　 论 一、通假字 1.暴秦之欲无厌　 (“　　　”通“　　　”,　　　) 2.当与秦相较,或未易量　 (“　　　”通“　　　”,　　　) 3.暴霜露 (“　　　”通“　　　”,　　　) 二、古今异义 1.与战胜而得者,其实百倍 古义:　　　　 　　　　　 今义:表示所说的是实际情况 2.思厥先祖父 古义:　　　 　　　　　　 今义:父亲的父亲 3.至于①颠覆②,理固宜然 ①古义:　　 　　　　　　　 今义:a.介词,表示另提一事;b.动词,表示达到某种程度 ②古义:　　　 　　　　? 今义:采取阴谋手段从内部推翻合法的政府 4.可谓智力孤危 古义:　　　 　　　　? 今义:指人认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力 5.刺客不行 古义:　　　　 　　　? 今义:不可以,不被允许;不中用;接近于死亡 6.犹有可以不赂而胜之之势 古义:　　　　 　　　　　 今义:表示可能或能够;表示许可 7.下而从六国破亡之故事 古义:　　　　 　　　? 今义:真实的或虚构的用作讲述对象的事情,有连贯性,富吸引力,能感染人 三、一词多义 1.亡 诸侯之所亡与战败而亡者（ ） 战败而亡，诚不得已（ ） 沛公今事有急，亡去不义《鸿门宴》（ ） 河曲智叟亡以应《愚公移山》（ ） 以亡其家《鲁周公世家》（ ） 2.故 而从六国破亡之故事（ ） 暮去朝来颜色故《琵琶行》（ ） 君安与项伯有故（ ） 既克，公问其故《曹刿论战》（ ） 故遣将守关者《鸿门宴》（ ） 故臣复取璧《廉颇廉相如列传》（ ） 燕太子丹者，故尝质于赵《刺客列传》（ ） 3.胜 而犹有不赂而胜之之势（ ） 沛公不胜杯，不能辞《鸿门宴》（ ） 杀人如不能举，刑人如恐不胜《鸿门宴》（ ） 此时无声胜有声《琵琶行》（ ） 予观夫巴陵胜状《岳阳楼记》（ ） 童子何知，躬逢胜饯《滕王阁序》（ ） 臣不胜犬马怖惧之情《陈情表》（ ） 4.暴 暴霜露，斩荆棘（ ） 暴秦之欲无厌（ ） 自暴自弃（ ） 虽有槁暴《劝学》（ ） 暴雨（ ） 5.兵 非兵不利（ ） 而秦兵又至矣（ ） 废池乔木，犹厌言兵《扬州慢》（ ） 赵亦盛设兵以待秦《廉颇蔺相如列传》（ ） 收天下之兵，聚之咸阳《过秦论》（ ） 6.得 较秦之所得（ ） 此言得之（ ） 诚不得已（ ） 小则获邑，大则得城（ ） 古之人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得《游褒禅山记》（ ） 吾得兄事之《鸿门宴》（ ） 当其欣于所遇，暂得于己《兰亭集序》（ ） 十三学得琵琶成《琵琶行》（ ） 积善成德，而神明自得《劝学》（ ） 所识穷乏者得我与《孟子》（