缪建新论著《课改背景下的德育新论》第二章第三节.docVIP

第三节 引发德育反思的新课程理念 “理念”是一个现代汉语辞典中尚未收录的词，一般而言，它是一种经过深思熟虑的、具有理性色彩的、自觉化程度较高的先进的观念。它必须是科学的、能够指导我们实践的一种思想认识。基于此，我们认为，建构中学德育课程结构的新理念体现在以下几个方面： 一、培养健全人格的课程目的观 发展是人的永恒主题，也是教育的永恒主题。联合国教科文组织的教育宣言《学会生存》提出，教育“机会的平等是要肯定每一个人都能受到适当的教育”，要关心学习质量，要让人受好的教育。今天，基础教育特别强调对健全人格的培养，要把人格培养放在首位。这也是国际教育观念的发展方向。过去，我们“优先重视获得知识”，“考试和会考是评价所得知识的数量的依据”；但是现在，行为态度和技能能力的重要性已经受到越来越多的理解和关注。联合国教科文组织教育丛书中的《从现在到2000年教育内容发展的全球展望》一书首先提出了“教育目标的新三级层次”，即把知识——实用技术——态度和技能颠倒过来，成为态度和技能——实用技术——知识，把知识放在最后，态度放在第一。 依照这个新三级层次，一个人在早期培养起一种好的态度就变得很重要了。当然，新三级层次并不意味着无视有用的知识和创造性的发挥。但是，人们越来越看到，那种关心变化和革新，有批判精神和团结精神，富有责任感和思想自主的人，更适合于学习和更新自己的专业和文化知识。实际上，这种新的三层级已越来越多地“成了经济领导人的信念、教师的活动特点和评价者关注的目标”。人格教育关注学生的道德生活和人格养成。课堂不仅是学科知识传递的殿堂，更是人性养育的圣殿。课堂教学潜藏着丰富的道德因素，“教学永远具有教育性”，这是教育教学活动的一条基本规律。教师不仅要充分挖掘和展示教学中的各种道德因素，还要积极关注和引导学生在教学活动的各种道德表现和道德发展，从而使课堂教学成为学生一种高尚的道德生活和丰富的人生体验，这样学科知识增长的过程同时也是学生人格的健全与发展过程，伴随着学科知识的获得，学生变得越来越有爱心，越来越有同情心，越来越有责任感，越来越有教养。 课程的目标不只是使学生更富有知识，而且应使他们更聪明、更高尚。后者指的是人格上的健全和完善。在课程与课程论上，发展目标的基本要求及其协调会受到更多的关注，这种关注反过来便推动课程的发展。在人提升自身文化层次的过程中，相应的修养或称之为道德文化修养也有可能被提升。这种可能变为现实的关键是，课程是否具备使学生在价值判断、价值选择上逐步升格的功能。这一点对于人文课程比较好理解。似乎科学课程只涉及真伪判断，实际上，美丑判断和善恶判断也可渗透其中，不太可能有彻头彻尾的价值中立。道德人格、文化修养是多种因素综合作用的结果。课程对自己综合价值的实现表现出很大的兴趣也是必然的和可以理解的。 二、突显经验课程，变革认知课程的课程价值观 课程哲学的基本问题是直接经验与间接经验（个人知识与学科知识、教材的心理组织与逻辑组织）之间关系的问题，这在课程形态上表现为经验课程与学科课程的关系问题。课程理论与课程实践的任何实质性进展都意味着在这个基本问题的探究方面做出突破。20世纪90年代以后，怎样正确处理学科课程与经验课程的关系成为世界课程改革和迎接新世纪挑战的重大课题。 经验课程是打破学科逻辑组织的界线，以学生的兴趣、需要和能力为基础，通过学生自己组织一系列活动而实施的课程。经验课程的主要特点在于动手“做”，在于手、脑并用，在于脱离开书本而亲身体验生活的现实，以获得直接经验。经验课程是新主体教育观在课程中的具体化，或者说是一种内化了新主体教育观的课程体系。它是以儿童为中心的课程设计，用活动作为教学的主要方式，教科书只作为协助学生解决问题的工具。经验课程旨在培养学生解决问题的能力，强调动态性、操作性，从体验、验证、应用、实践中学习。人们所学习的只是他们所体验的，惟有主动的、实际的学习才能改变行为。儿童所能学到的最好事情就是解决实际问题的能力，帮助他们应付真正的需要与兴趣。因此，学习的真谛就是自动学习并加以实践。经验课程除了强调学生的自主学习、直接体验之外，更强调学生人格涵育的过程。知识可以透过传授获得，能力可以凭借训练养成，惟有态度、情感、价值观等人格的形塑，仅能依赖教育过程与情境的蕴涵，这是在传统学科课程中较易被忽略的部分。 经验课程有以下的特色：1、以学生兴趣为中心。发现自己的学习兴趣所在，依照自己的兴趣选择内容来学习，并进而在学习过程中发现和建立个人的意义。2、重视学生的统整经验。经验课程要学生亲自体验以获得统整性的知识，提供学生第一手的经验，与生活密切相关，充分利用自然环境与社会环境，统整学校学习与社会生活。3、以解决问题为主要核心。经验课程的目的是从实际参与活动中获得解决问题的能力，并从中培养积极参与社会的兴趣和能力。