鄭子太極拳三十七式-tai.docVIP

鄭子太極拳三十七式 松山社區大學 傳統三十七式太極拳 翁朝彥老師講授 同學們共同紀錄整理 五禽戲：熊經、鳥申、虎勢 摟膝拗步 、猿靈進退 倒攆猴 、鹿捷 斜飛式 熊經（三味真火連翻動）：（熊） ?觀念：94.09.13 1. 熊經很重要，是我們這派太極拳的特殊練法，它屬於左家心法。 徹底瞭解熊經的奧妙，練好熊經，等於練會六成的太極拳。分成天地人三個層次練， 人階練外型、地階練地氣與人氣結合、天階練 天氣地氣人氣 合一。現在外型已經 熟練，要開始接地氣。 2. 練拳最重要是 氣的鼓盪與水火相濟而已。氣能鼓盪，練太極拳才能如行雲流水。 熊經可用風與水來練。水是體，身體要柔弱似水，風是指行氣。兩者都是旋轉的。最危險的水是漩渦，龍捲風的力量很大。因此身體迴旋時，屬於水，反旋時是風。 4. 熊經是練五心（兩腳心、兩手心、頭頂心）相通，「通」指氣的串通。《推手竅正》 所說的熊經，藉氣練功，才是真正的熊經練法，比《太極拳道畿》還透徹深入。 重點： 搭橋（舌尖輕甜上顎），微笑（臼齒微扣）。吸氣，兩手如起式般慢慢浮起，保持美人手，大拇指不要翹起來，魚際（大拇指下方掌緣突出部份）放鬆。兩手掌心相對抱圓。「抱」不是「端」，中指要微微向下，肘眼向上微揚使腋下稍圓，腋下、肘、腕關三處都要略成圓形。「抱」是像從地下抱起東西，因此手的姿勢從夾脊延伸出來成一個半圓形，從兩個手的中指延伸往下，還有半個圓。手的姿勢擺好後，放鬆，丹田含住 心氣相守丹田 。此時應該可以體會到兩個手掌心的氣非常強，會感覺漲或麻，表示氣已經到兩手手心 勞宮 。 玄牝（兩眉中間）要鬆：微笑即會鬆，平常練降魔降心，神凝一處守著一點，玄牝展開，兩眼後視，透過後腦下視丘神才能內歛。（可觀看骷髏頭骨或雞鴨頭骨，玄牝有空洞通往腦下視丘），常練不會得老人癡呆症。百會要似有似無虛靈頂頸。神清體泰、滿身輕利、怡然自得，方為上乘。 胯要落下，虛腳龍形三折。轉動時，實腳膝蓋一定要對準腳尖，不可稍有移動，否則膝蓋容易受傷。 實手實腳：重心在左、向左轉時，右掌心要如鳥之展翅、夏日之蒲扇，迎風舒展，使勞宮穴有一股氣自然向外溢出。此時左腳、右掌是實的是陽。左腳由湧泉送氣往上由陽蹻（兩腳內側氣脈稱陰蹻，外側稱陽蹻，兩手內側氣脈稱陰維，外側稱陽維），到命門穴（肚臍的正後方），到達胛脊經右手陰維脈到右掌勞宮穴，氣由此出去。右掌微開。 虛手虛腳：重心在左腳時，右腳就全虛空，右腳、左手、是虛的，虛的即是進氣點。左掌心要有微合之動作。 感覺手的迎風面、背風面：實手勞宮是迎風面，氣從實手出來，走陰維到勞宮出去，剛好跟前面的空氣產生摩擦，所以是借氣練功，要聽得出何為迎風面何為背風面，哪邊輕哪邊重。因為實手的手心受到風的阻力，所以會有一點點張開，剛好一撥就跟撥水一樣，所以鄭師爺說太極拳是陸地游泳，我們就在空氣中游泳。所以一晃動起來，可以感覺到空氣的阻力；手放得越鬆，阻力就越大，感覺手會越來越重。轉動時，兩隻手不要變形，也不要有高低。丹田帶動腰胯，能轉多少就轉多少，不要由手自己轉。也就是說，不管身體轉到哪裡，手的姿勢不變，始終都要抱著圓。否則手動得比身體角度還多，就沒有含胸拔背，失去基準八法。 5. 將此感覺再用於推手上，搭手時，聽勁之靈即非同日而語。重心交替到右腳時，剛好右手的氣跑到左手（實手）會熱熱脹脹的。腳也是一樣，虛手的手臂是迎風面，受到風的阻力，手指有些內合，剛好把外氣從勞宮帶進來。內氣從實手出去，外氣從勞宮帶進來。虛腳再把地氣帶進來，玄牝再把天氣帶進來。所以要練降摩降心，神凝一處，由玄牝把外氣帶到後腦下視丘。 6. 氣的路線：（男生）丹田的氣向下走，經過實腳的內側 陰蹻 到湧泉，再由湧泉上來到命門上導至胛脊再經由實手陰維到勞宮。（女生）意守檀中，丹田守住，由沖脈下到丹田，丹田的氣向下走，經過實腳的內側 陰蹻 到湧泉，再由湧泉上來到命門上導至胛脊再經由實手陰維到勞宮。此氣走奇經八脈是為大周天路線。練拳要使氣能動得起來要從熊經下手，熊經能練行氣，行氣時，實手會脹紅，虛手會微白。 練習：（練108次）94. 09. 20 重心輕輕地移到右腳，右胯不可突出去，要平，然後試試左虛腳能不能離地。離地時，身體不能動，手不能帶勁僵硬，要放鬆，全身仍要鬆。再換到左腳，丹田守好，湧泉的氣要透到右手的勞宮，會感覺勞宮溫溫熱熱的。再移到右腳，右腳湧泉的氣再透到左手勞宮，此時感到左手比較沈比較重，右手比較輕。再移位，這時變成右手比較沈，因為重心在左腳，左手勞宮的氣會傳到右手，慢慢吐氣，向左邊轉，注意轉的時候實腳膝蓋不要動，不要搖動到膝蓋！吸氣移位，慢慢吐氣，此時丹田先動，丹田帶動湧泉，湧泉再帶動腳、帶動全身，由下而上，一節一節動上來。吸氣移重心，吐氣旋轉，吸氣移位，吐氣轉動，注意，不要低頭，兩眼平視看正前方。上眼皮稍微蓋下來，神要內斂。