窦娥冤_课件详解.ppt

不好。因为如此一改，虽然符合了人们的愿望， 但削弱了原剧的战斗性，而流于一般戏曲的大团圆 结局的俗套。 这样改，说明叶宪祖老先生并没有读懂原剧的意 思，或者是他有意篡改原意，拍封建统治者的马屁， 把一出控诉封建统治者迫害无辜百姓的悲剧，蜕变成 一出歌颂神明、歌颂清官的庸俗喜剧。 提 示 中国古典悲剧以凄、苦、悲、怨作为审美效应，以令人泣下的悲怆为美，以弱者的苦境、苦情博取观众的眼泪。“中国的剧作家总是喜欢善得善报、恶得恶报的大团圆结 尾。”鲁迅指出“大团圆”模式的本质是“瞒和骗”，是中国国民性弱点在艺术上的 反映，几千年的封建礼教历史，妥协平和中 庸的思想已成为浸透中国传统文化骨髓的一 种主导性精神倾向，它禁锢和束缚着人们的 心灵。 大团圆结尾 窦娥感情发展：（由屈生） 冤－ 悲－ 恨 窦娥人物形象：勤劳善良、坚强不屈、富于反抗精神的古代妇女。 主题：作者通过窦娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社会的黑暗，统治阶级的昏庸残暴，歌颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。 语言特色：通俗精炼，生动感人，运用元代口语。 总结： 关于“本色派”的语言特点： 元杂剧的语言历来有“文采派”、“本色派”之分。 关汉卿是后者的代表。其杂剧语言，清新质朴，通俗自然，明白如话，大量使用方言、俗语，“不工而工”，很少典故的堆砌和字句的雕琢，适合于舞台演出，易为广大群众所接受。 概述节选内容 楔子：窦天章赶考无银钱，小窦娥卖入蔡婆家 第一折：张驴儿偶救蔡婆婆，强行逼娶窦端云 第二折：张驴儿药死老驴儿，昏县官乱判葫芦案 第三折：窦娥临刑发誓愿，千古奇冤杀窦娥 杂剧的结构形式通常是 ，之之外可以加 。四折分别是开端、发展、高潮和结局。 剧本由 、 、 三部分组成。 曲词：剧中人物的唱词 宾白：剧中人物的说白 科介：关于动作，表情和舞台效果的舞台指示。 元杂剧角色大致可分为 、 、 、 四类。 元杂剧的体裁特点 一本四折 楔子 曲词 宾白 科介 旦 末 净 丑 对白、旁白 独白、带白 散白、韵白 窦娥冤 誓愿顺序 誓愿内容 所用典故 誓愿实质 第一桩 血溅白练 苌弘化碧、望帝啼鹃 希望刑场上人了解她的冤屈?。 第二桩 第三桩  关汉卿 中 国 古 典 戏 剧 概 述 中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分，她以富于艺术魅力的表演形式，为历代人民群众所喜闻乐见。 在世界剧坛上中国古典戏剧也占有独特的位置，它与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为“世界三大古剧”。 中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部四种基本形式。 元代杂剧： 元曲 散曲 杂剧 套曲 小令 唱 唱＋演 （散曲＋“科”＋“白”） （一宫调一曲子） （一宫调数曲子） 元杂剧：我国元代兴起的一种将歌曲、宾白、舞蹈诸要素结合起来的戏曲形式，它有自身的的特点和较严格的体制 ，并形成了韵散结合的、结构完整的文学剧本。 由同一宫调的至少两个曲牌联成的组曲。 【元杂剧——严格的体制】 （1）结构：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。 折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。 杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。 演出时一本四折都由正末或正旦唱独。其他角色只有说白，分别称为“末本”或“旦本”。 【宫调 】 我国古代音乐以宫、商、角、徵羽、、（zhǐ）、变宫变徵为七声，以其中任何一声为主，均可构成一种曲调。 凡以宫声为主的调式称为“宫”，以其他各声为主的称“调”，合称“宫调”。 杂剧的每一折，由同一宫调的若干曲牌联成一套曲子。 曲牌是曲调的名称，规定曲的格式、字数、平仄等。 每个曲牌都属于一定的宫调，就好比词有词牌。 【曲牌】 《窦娥冤》第三折第一支曲子标示的【正宫】【端正好】，什么意思？ 表示这一折自曲牌【端正好】以下各曲均属【正宫】宫调。 元杂剧的体裁特点 （2）角色：扮演的角色有末、旦、净、丑等。 元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。 净：俗称“大花脸”，大都扮演性格相貌有特异之处的人物。如张飞、李逵。 丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。 杂 ：孛（bó）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。 窦娥冤》为“末本”还是“旦本”？