西学东渐视导.pptVIP

“天朝物产丰盈，无所不有，原不借外夷货物以通有无。” ——乾隆致乔治三世敕谕 你从上述事件中能得到那些信息？ 第21课 西学东渐 【西学东渐】是指近代西方的资本主义思想文化（如科技、法政、宗教、伦理、文学艺术）逐渐向中国渗透的历史过程。 “鸦片战争展现在中国人眼前的第一个形象就是西洋人坚船的迅速，利炮的声势……在两年多时间里，中国调动了10多万军队，先后有1名总督、2名提督、7名总兵以及数千名士兵死于战争。但英国远征军的战死人数据英方统计却不足百人。两千年来传统的夷狄观念在他们头脑里开始动摇了。 ——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》 代表人物 阅读下列材料 ， “中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器……” ——李鸿章 洋务运动失败的根本原因是什么？ “西人立国具有本末，虽礼乐教化远逊中华，然其驯致富强亦具有体用。育才于学堂，论政于议院，君民一体，上下同心，务实而戒虚，谋定而后动，此其体也。轮船火炮，洋枪水雷，铁路电线，此其用也。中国遗其体而求其用，无论竭蹶步趋，常不相及。就令铁舰成行，铁路四达，果足恃欤！” 。 -----《张靖达公奏议》卷B 那时候，天下滔滔，多是泥古而顽梗之人……如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，他在中国是进不了门，落不了户的。因此，“中体西用”思想毕竟使中国人看到了另一个陌生的世界，看到了那个世界是部分，并移花接木的把这一部分引进到中国来，成为中西文化交冲汇融后两者可能结合的一种特定形式。 ---陈旭麓 《近代中国社会的新陈代谢》 冲击了传统的保守思想， 有利于近代教育的发展和西学的传播， 促进了中国近代思想的解放， 创办了一批近代企业和新式学堂，引进了机器生产和培育一批近代人才，是中国近代化的开端，客观上刺激了中国民族资本主义的发展。 局限于学习西方先进技术 没有触及封建制度 ，不可能使中国富强。 欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治。 ——郑观应《盛世危言》 2、康梁的维新思想 * * 1793年乾隆帝在承德山庄接见英国特使马戛尔尼 一、开眼看世界 林则徐 魏源 近代中国 “开眼看世界”的第一人。 1、设立译馆，编译 和 ，使广东成为中国人开眼看世界的窗口。 2、仿制战舰，提出建立新式海军的主张，迈出了“师夷长技”的第一步。 《海国图志》 《四洲志》 《海国图志》系统地介绍了西方各国的地理、历史、政治状况和许多先进科学技术，如火轮船，地雷等新式武器的制造和使用。所记各国气候、物产、交通贸易、民情风俗、文化教育、中外关系、宗教、历法、科学技术等，都超过了前书。所以有人誉《海国图志》为国人谈世界史地之“开山”。 【材料研读】 材料一：是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。 ——魏源《海国图志·序》 师夷– 长技— 制夷— 学习西方先进技术 西方先进科学技术 抵御外国侵略 材料二：“不善师外夷者，外夷制之；善师四夷者，能制四夷。“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。” ——魏源《海国图志·序言》 军事技术 《海国图志》中魏源提出了什么思想？含义什么？ 如何看待林则徐、魏源向西方学习的新思想？ 积极方面： 开创了由爱国而向西方学习的先河； 对近代思想解放有重要启迪作用； 从此，为抵御外侮、谋求民族与国家独立自强而学西方，逐渐成为中国近代的思想主流。 消极方面： 局限于学习西方军事技术，没有真正实践 ★圆明园大水法和远瀛观残迹 第二次鸦片战争 太平天国运动 内忧外患 统治危机加深 顽固派: 大学士 倭仁 统治阶级内部 二 体用之争 李鸿章 曾国藩 张之洞 洋务派中央:奕 地方: 李鸿章 曾国藩 张之洞 “立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺。”“以忠信为甲胄，礼义为干橹”。便可抵御外辱。洋务派学习西方科技是“以夷变夏”将毁灭封建法统和伦理道德。---倭仁 思考：两派主张有何异同？ 根本目的：都是为了维护清朝封建专制统治 顽固派 洋务派 主张通过学习西方实用科技，实现国家富强 反对任何变革主张原封不动地维持既有的政治文化格局。 不同：对西方先进科技的态度不同 维护封建专制制度的方式或手段不同 军事工业 民用工业 近代海军 近代教育 洋务运动 京师同文馆 福州船政学堂 天津武备学堂 天津水师学堂 天津电报学堂 上海广方言馆 福州电气学塾 北洋海军 福建海军 南洋海军 江南制造总局 福州船政局 安庆内军械所 开平矿务局 “中学为体，西学为用” 封建制度 伦理纲常 根本 西方先进 科学技术 手段 维护清朝统治 中体西用思想为什么不能实现自强求富？ 中体西用思想有何进步