《窃读记》拓展阅读一.docVIP

《窃读记》拓展阅读一 1、名人谈读书 为乐趣而读书——毛姆谈读书 ?许多在文学史上占有重要地位的著作，如今除了给专门研究的学者之外，并不需要每个人都去读。生活在繁忙的现代，很少人有时间博览群书。除非与他们有关的书籍。 不论学者们对一本书的评价如何，纵然他们众口一致地加以称赞，如果它不能引起你的兴趣，对你而言，仍然毫无作用。别忘了批评家也会犯错误，批评史上许多大错往往出自著名批评家之手。你正在阅读的书，对于你的意义，只有你自己才是最好的裁判。每个人的看法都不会与别人相同，最多只有某种程度的相似而已。如果认为这些对我具有重大意义的书，也该丝毫不差地对你具有同样的意义，那真毫无道理。虽然，阅读这些书使我更觉富足，没有读过这些书，我一定不会成为今天的我，但我们请求你，如果你读了之后，觉得它们不合胃口，那么，请就此搁下，除非你真正能享受它们，否则毫无用处。没有人必须尽义务地去读诗、小说或其他可归纯文学之类的各种文学作品。他只能为乐趣而读，试问谁能要求那使某人快乐的事物定也要使别人觉得快乐哪？ 读书使人充实——培根论读书 读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。因此不常作笔记者须记忆力特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人的才智一旦遇到窒碍，读书则可使之顺畅。如智力不集中，可令读数学，因演题需全神贯注，稍有分散即需重演；如不能辨异，可令读经院哲学，因为这些人皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。 不要浅尝辄止——郭沫若论读书 年轻人求知欲很旺，而忍耐性不足。即以读书而论，尚未开卷时，每有吞食全牛之概；然一遇困难，则不禁颓然而气馁。于是浅尝偷巧的习惯油然而生，在未用自己脑力去求理解之前，或先读别人的评论以自圆，或仅读一书的序言而了事。有的人更以其一知半解，从而道听途说。这是我们年轻人最易传染的一种通病。 读书，人才更像人——严文井谈读书 ?如果一个人有了“知识”这样一个概念，并且认识了自己知识贫乏的现状，他就可能去寻求、靠近知识。相反，如果他认为自己什么都懂，他就会远离知识，在他自以为是在前进的时候，走着倒退的路。当我明白了自己读书非常少的时候，我就产生了求学的强烈愿望。当我知道了世界上书籍数目如何庞大的时候，我又产生了分辨好坏，选择好书的愿望。 教科书不过是古往今来的各种书籍当中的一小部分，你不得不尊敬它们，但不必害怕它们，更不要被它们捆住手脚。为此，我已经付出了不小的代价，我没能考进大学，我并不认为自己不好学。 ?如果我在思考一个问题，长期得不到解答，我就去向古代的智者和当代的求索者求教，按照一个明显的目的，我打开了一本又一本书。 有的书给了我许多启发，有的书令我失望。即使在那些令我失望的书面前，我还是感觉有收获。那就是：道路没有完毕，还得继续走下去。 书籍默不作声，带着神秘的笑容等待着我们。当你打开任何一本书籍的时候，马上你就会听到许多声音，美妙的音乐或刺耳的噪声。你可以停留在里面，也可以马上退出来。 至于我，即使那本书里有魔鬼在嚎叫，我也要听一听，这是为了辨别小夜曲、牛鸣、苍蝇的嗡嗡、狮吼和魔鬼的歌唱有什么差别。这些差别也是知识。 书籍对所有的人都是平等的。即使你没有上过任何学校，只要你愿意去求教，它们都不拒绝。 我读过一点点书，最初是为了从里面寻找快乐和安慰，后来是为了从里面寻找苦恼和疑问。 只要活着，我今后还要读一点点书，这是为了更深地认识我自己和我同辈人知识的贫乏。 书籍，在所有动物里面，只有人这种动物才能制造出来。读书，人才更加像人。 ? 积累：把自己喜欢的读书方法记住并在生活中应用。 《 窃读记》拓展阅读二 2、读书莫放拦路虎 同学们在读书时，常会遇到一些生字。这些生字往往成为阅读的障碍，所以人们形象地称它们为“拦路虎”。有的同学由于怕麻烦，或急于想知道下面的内容，往往懒得去查字典，只是连估带猜地读过去了事。 这样做，不仅字音容易读错，而且字词的意思很难正确理解。如“衷心”本是出自内心的意思，有人将“衷心”读成“哀心”，就很有可能将这个词的意思误解了。再说，你这次见到了“拦路虎”绕着走，说不定什么时候读书，它又会跑过来“拦”你的“路”。 我们应该养成良好的读书习惯。读书时，身边放一本字典。要知道，字典就是无声的老师，遇到“拦路虎”，便去请教它。如果是自己的书，还可以在书页的空白处记下生字的读音和意思。要是你一时读得高兴，想一口气读下去，也可以先用铅笔把生字圈下来，待读完一个段落，再回过头来一个一个地从字典中去查找。 字要记得牢固，必须勤查字典。不少同学有这样得体会：在阅读中遇到一个生字，当时查