孔子人文思想精髓对当代大学生人文精神培育的启示探析.docVIP

孔子人文思想精髓对当代大学生人文精神培育的启示探析 　　【摘 要】孔子思想中蕴含着丰富的人文思想精髓，其立志、做人、交友、懂乐及自强等思想对于当代大学生人文精神培育具有十分重要的启示意义。 　　【关键词】孔子；人文思想；大学生；启示 　　【Abstract】Confucianism involves rich humanism ideas such as Resolution， Character， Friendliness， Happiness and Independence， which have effective effect upon the cultivation of humanism of the college students. 　　【Key words】Confucius； Humanism； College students； Revelation 　　当代大学生存在人文精神严重缺失和荒漠化的倾向，已经引起了社会大众的广泛关注。在物质化为主要特征、遮蔽人文、漠视人性的工业文明思想对此无能为力的背景下，越来越来多的人把目光转向我们统文化中寻找人文思想的滋养。孔子思想中蕴含着丰富的人文思想精髓，至今都散发着浓郁的、进步的人文精神气息，是我们传统文化中的弥足珍贵的养分。孔子人文思想精髓对于当代大学生人文精神培育具有十分重要的启示意义。 　　1 孔子人文思想精髓的主要内容 　　一是，立志。（1）要立志―――“人无志则无以立”。孔子认为立志对一个人是至关重要的。他说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《论语?子罕》）[1]孔子又以“人无远虑，必有近忧”（《论语?卫灵公》）[2]来表达自己对志向的重视，强调人必须有远大的志向、明确的目标。（2）立大志――“修己以安人”、“克己复礼”。孔子认为立志应立大志，以国家兴亡为己任。 　　二是，做人。“仁者，人也”（《中庸》）。这里所说的“仁者人也”中的“人”字其实就是仁字，这是孔子对做人的最高概括。首先，孔子非常重视和尊重“人”，这是他做人的价值取向，《论语?乡党》记载：“厩焚，子退朝，曰：‘伤人乎？’不问马。”[3]马厩失火，首先关心的是人而不是马，这充分体现了孔子对“人”本身的人文关怀。第二，孔子认为是“人”就要具备仁德，所以他说“人而不仁”是不对的。第三，孔子认为做人要将心比心，推己及人。“己欲立而立人，己欲达而达人”（《论语?雍也》） [4]、“己所不欲，勿施于人”（《论语?颜渊 》） [5]孔子坚持设身处地想他人所想。 　　三是，交友。（1）孔子认为交友是快乐的，孔子在《论语》首章开篇就说“有朋自远方来，不亦乐乎？”（《学而》）[6]（2）交友要“慎重”。《论语》中孔子再三强调慎择“友”，特别提出明辨“益友”和“损友”。[7]在孔子看来，同正直的人交友，同守信的人交友，同有见识的人交友，是有益的。相反，结交走邪道的人，善于阿谀奉承的人，习惯花言巧语的人，则是有害的。 　　四是，懂“乐”。孔子之“乐”其实就是现在讲的“幸福观”。孔子认为物质基础对于个体幸福很重要。他说：“邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”（ 《论语?泰伯》） 但孔子从未将“乐”停留在物质基础之上，而是从个体的精神追求和德性实现上对“乐”进行阐发。“子谓卫公子荆善居室。始有，曰：‘苟合矣。’少有，曰：‘苟完矣。’富有，曰：‘苟美矣。”（ 《论语?子路》） [8]卫公子这样的品性与境界得到了孔子的高度肯定，从中也可侧面反映出孔子认为“乐”是一种境界，是一种追求。 　　五是，自强。 孔子认为，一个人要在这个世上有所作为，首先要做的就是锤炼自己的本事，他说，“工欲善其事，必先利其器”[9]。他认为，一个人不要担心自己不能得到社会的重视和重用，关键是自己有没有合适的资质，“不患无位，患所以立。”[10]孔子还郑重提醒，年轻人应该趁早作为，不要拖沓耽搁，“年四十而见恶焉，其终也已。”[11] 　　2 孔子人文思想对当代大学生人文精神培育的启示 　　其一，大学生应该重视立志。当前许多大学生们在信仰上竟然无所适从，内心变得空前空虚与迷茫，根本没有把自己的理想与所应承担的社会责任、义务和乐于奉献相联系起来，更可悲的是，现在竟然相当一部分学生把自己的理想定位于“找一个款哥（富婆）、找一份好工作”等庸俗化的生活理想、职业理想等方面。从孔子的立志思想中，我们认为大学生应该立大志，立长志，把自己的前途和国家社会紧密联系起来，这样其人生才会真正有意义和价值。 　　其二，大学生应该学会做人。现在的相当一部分大学生心理不健康、意志薄弱，人格不健全？、心理失常、感情荒漠化现象十分突出。一部分大学生，以自我为中心，要求父母、老师、他人为自己服务，满足自己的各种需要，从不考虑自己对