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必修3:第五课第二框文化创新的途径
1940年徐悲鸿创作《愚公移山》,赞誉中国民众坚忍不拔的毅力和夺取抗日最后胜利的顽强意志。 1941年长沙二次会战中我方一度失利,他听闻国难当头,心急如焚,连夜画出《奔马图》以抒发自己的忧急之情。 新中国成立后,他为战斗英雄、劳模、民工画像,到山东水利工程工地体验生活,搜集反映新中国建设的素材,描绘新中国建设中的新人、新事、新面貌。 从赵本山小品的事例来看,进行文化创新的根本途径是什么? (一)文化创新根本途径—立足于社会实践 徐悲鸿一生致力于国画的创新实践,他认为革新中国绘画的要旨在于:“古法之佳者,守之;不佳者,改之;垂绝者,继之;未足者,增之;西方画之可采入者,融之。” 问题探究: 从文化的角度看,为什么中国的杂技舞剧《天鹅湖》能够取得成功? 观点一:中国传统杂技已非常优秀,没必要借鉴外国的芭蕾求创新,而且,中国版的《天鹅湖》应该全部采用中国传统的元素。 观点二:杂技是什么玩意,老“古董”,不登大雅之堂的“下九流”, 芭蕾艺术是高雅的艺术,我们应该把它照搬过来。 观点三:这出东西合璧的《天鹅湖》将中国的国粹杂技和西方芭蕾艺术完美地交融在一起 ,不仅继承了中华民族优秀文化传统,又汲取了其他民族文化的长处,非常精彩! 主体 源泉 动力 根基 途径 ⒈.(2008江苏卷23)南京中山陵是中西合璧的建筑。它是当时的设计者在潜心研究中国古代皇陵和欧洲帝王陵墓建筑风格的基础上,根据紫金山地形设计而成的建筑精品。这说明 A.建筑是中华传统文化的重要标志 B.文化创新可以推动社会实践的发展 C.实现文化创新需要博采众长 D.潜心思考是文化创新的基础 ⒊、下列对文化交流、借鉴和融合的正确理解是( ) ①学习和吸收各民族优秀文化成果,以发展本民族文化的过程 ②不同民族文化之间相互借鉴,取长补短的过程 ③在文化交流、借鉴的基础上,推出融汇多种文化特质的新文化的过程 ④文化竞争又排斥文化合作的过程。 A ①②③ B ②③④ C ①③④ D ①②④ ⒋、原始的爱尔兰人的踢踏舞并未得到观众的普遍喜爱,但《大河之舞》对踢踏舞作出了艺术性的改编,并把大量的非爱尔兰元素融入其中,为《大河之舞》走上国际市场作了一个豪华大剧作,结果风靡全球。《大河之舞》风靡全球的原因有( ) ①.对传统文化批判、继承、推陈出新 ②.面向市场,“适应广大消费者的文化需要” ③.体现了时代精神 ④.吸收了其他民族的文化精华 A.②③④ B.①②③④ C.①②④ D.①②③ 6.林则徐“海纳百川,有容乃大”的名句启示我们( )。 ①实现文化创新,需要博采众长 ②文化的交流、借鉴和融合是不同民族文化之间相互借鉴,取长补短的过程 ③文化的交流、借鉴和融合是学习和吸收各民族优秀文化成果,以发展本民族文化的过程 ④文化的交流、借鉴和融合是在文化交流与文化借鉴的基础上,推出融汇多种文化特质的新文化的过程 A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.①②③④ .⒏北京奥运会开幕式将中华文化与奥林匹克精神完美结合,向世界奉献了一部奥运史上最华美的乐章。这充分说明 ①文化创新需要博采众长 ②中华文化具有包容性 ③外来文化是中华文化创新的基础 ④中华文化正在成为世界文化 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ ⒔(2012届连云港模拟)“给力”的词义与潮汕方言的“到力”相同,是对当今一些社会现象的感叹或者祈望,它原是少数网友用语,现在成了社会热语,还出现在《人民日报》头版头条的标题中。“给力”成了热语表明( ) A.文化创新是社会发展的动力 B.文化创新的来源是作者的灵感 C.文化创新的途径是推陈出新 D.文化创新是社会实践的需要 ⒕(2012届烟台模拟)下列关于文化继承、文化发展、文化创新三者关系的理解,正确的是( ) A.文化自身继承和发展,是一个新陈代谢、不断创新的过程 B.文化在交流中传播,在继承的基础上发展 C.社会实践是文化创新的源泉和动力 D.文化发展的实质,就在于文化创新 知识拓展: 区分文化创新的主体、源泉、动力、根基、途径 人民群众 社会实践 社会实践 就目前而言是中国特色社会主义建设的伟大实践 传统文化 根本途径 基本途径 ⒉、作为儒家学说经典的《论语》、《礼记》等传入西方,启示和鼓舞了西方启蒙思想家。中国儒家的自然观和政治思想成为西方启蒙运动中“百科全书派”的有力思想武器。这表明:( ) A、文化来源于社会实践 B、不同民族文化之间的交流、借鉴和融合 C、不同民族文化的竞争、排斥 D、文化具有民族特色 B A 5.在当代中国,要进行文化创新
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