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2012年高三历史优选题 一．单选题(每小题4分) 1． “（20世纪30年代苏联）五年计划给西方国家留下的印象似乎不像给发展中国家留下的印象那么深，……按照西方的标准，苏联公民受到了严重的剥削……”西方国家做出这一评价，主要是因为苏联的五年计划 （ ） A．没能促进经济发展 B．实行余粮收集制，损害了农民利益 C．实行普遍义务劳动制，强制劳动 D．强调国家利益而忽视民生改善 2．圣旨诏书的开头语，常多“奉天承运”，梁山好汉也不得不打出“替天行道”的旗帜来做打家劫舍的事业。据此可以得出符合史实的结论是：（ ） A．中国古代封建迷信盛行 B．君权至高无上，可以无限扩张 C．君权神授理论已提出并得到社会认同 D．此种提法来源于道家的学说 3． 某史学家把孔子的时代描述为“中国正 处于愁闷时期”，“急于求变的她愿意抛弃一切曾 经优良的传统与制度，允许有志之士从事变革”。 对上述描述解读正确的是（ ） A．“愁闷时期”具有礼崩乐坏的特点 B．“曾经优良”的制度包含郡县制 C．“急于求变”是指要求尽快建立中央集权 D．“变革”的典范是商鞅变法 4．相较于基督教与佛教，儒家在中国既无教堂也无庙宇，但两千年来，其学说不仅居中国学术思想的正统地位，而且深入基层，成为维系世道人心的社会规范，其主要原因帝王与提倡普设孔庙，官方定期祭孔儒家经典是历代选依据戏剧将忠孝观念普及于民 从中可以得出的最恰当的结论是（ ） A．汉代时陕西是全国经济中心 B．山东的农耕技术在汉代最先进 C．汉朝时使用牛耕的范围较广 D．汉朝时牛耕范围已经遍及全国 6．《兴盛与危机论中国封建社会的超稳定结构》金观涛、刘青峰著在历史的奇观：超稳定系统栏目中他们认为中国史是从秦汉开始到晚清政权覆亡，王朝更迭不已，然而其轨迹几乎始终摆脱不了一个简单循环的怪圈，你认为其根源在于A．专制体制和封建割据B．小农经济和皇权专制 C儒家传统和科举制度D．大河流域和封闭环境 当某一思想形态开始走向没落走向衰退时，某些人或可成为某一思想形态的修正者、改良者乃至激烈的批判者。费正清在《中国：传统与变迁》中指出：理学并不仅仅是对前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。全新的创造是指A．强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严B．吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系 C融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学D．强化了儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治 【解析】从一些社会生活中寻找历史的轨迹，本题的切入点是清末社会生活的变迁。中国近代社会生活发展方向是多元的，饮食风气的这一趋势与通商口岸商品经济的发展相一致。 20．右图所示为（部分），由此可见 A．作者不认同 B．作者主张 C． D． 【解析】理解新文化运动人士对五四运动的看法。本题涉及胡适、五四运动等知识点，主要考查学生从材料中体会人物对历史事件的评价，尤其是从看似中立中的倾向性。 21．中国社会科学院教授杨天石在评价辛亥革命时说：“中国的辛亥革命其实就是两百年前法国大革命的翻版，革命本身是流血是破坏，但辛亥革命最后走向了和平解决，这里面体现了中国人的智慧。”由此可见（ ） A．作者不认同因为资产阶级的软弱性而辛亥革命失败了 B．作者主张革命就一定要和清政府斗个鱼死网破 C．作者在思考中国革命是与世界背景的问题无关 D．作者不是从人民本位的立场去回看这一段历史 22．中国最早革命的主体力量是海外的留学生群体，还有一部分海外华侨和会党。与当时中国的普通民众没有太大的关系，更谈不上“主义”深入底层老百姓的问题。中国革命最终还是从“精英革命”转向了开始重视深入民众的“平民革命”是（ ） A．南昌起义 B．井冈山革命道路开辟 C．北伐战争 D．抗日战争 23．有学者认为，中国近代化的故事很可以由四个章节组成：第一章是挣扎与崩溃；第二章是主权重建；第三章是城市经济；第四章是自由民主的法治程序。根据这一划分，对应第三章开始的年代应该是：（ ） A．1911年 B．1949年 C．1978年 D．1997年 【解析】本题的切入点是对中国近代化进程不同阶段的理解。考查学生对材料的理解及运用。 24．《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》说：“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树，洋务运动只不过剪断了一些枝叶，辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。”这说明辛