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青春就像一盘沙作文 （2015届高三语文第一学期期中作文5篇）青春话题 （2015届高三语文第一学期期中作文展示）我们的青春是屏幕的奴隶 我住在市中心。按理说，这里是最朝气磅礴的地方。地铁站里放着欢快的音乐，广告牌是绚烂的亮色，而排队的人们都安静、专注着。 无论是放学的学生，还是下班的白领，无论是独自一人，还是结伴成群，都低着头，手中紧握着一个电子屏。 这是他们青春的凭证。 这个时代的青春，不再是笔尖的激昂文字与广场上肺腑呐喊，而是穿越光缆的点赞、表情、图片与感叹号。晴朗的夏天，我们争先恐后地去照照片，捕获外界的景象，而后奔赴一场网络的盛宴。因为有人拍，自己便不再需要亲身体验外面的生活。因为一切都轻触可得。 当然我们也游玩山川美景，也引吭高歌，也挥洒汗水。我们去最出名的地方，为了在照片中向同伴们显露自己如何风儒典雅；我们在唱吧一展歌喉，等待网站上的虚拟赞誉和点歌挑战；我们用虚拟现实的游戏机大战球场，轻松收获拼搏的汗水。我们的青春，就这样日复一日的机械迷城中度过。 我们的青春，不乏疯狂，但疯狂不为自己，而是为那些我们点赞而积分的人。 我们仍然唱着自己对青春的渴望，唱着自己不迷茫，唱着自己在疯狂。果真如此吗？ 当我们的一切闲暇与娱乐付出于一个便利的工具，当一些软件的成就与积分成为我们的青春是否合格的评价标准，当文化与建树——我们祖辈评判自己青春和引导自己青春的目标——被简单粗暴的同类给出的电子笑脸所取代的时候，我不禁要怀疑自己青春的真正去向。 我很恐惧，然而这种奴役很难逆转。同样有人与我分享着担忧——而我们却仍然是在朋友圈中交谈的。 即使是删去app,把生命还给自己的挑战，也是以网络为依托。我们已经步入了歧途，我们的解救只有赎罪。 于是，回归我们祖辈高歌青春的做法，用笔尖敲响警钟。诚然，我们可以保留现代的通讯手段，借以便利我们青春的线路。但前提是，我们的青春不只与虚拟的梦幻相关，屏幕是疯狂的便利，不是青春的全部。我们的青春，属于自己。 【评析】 将青春与时代结合，角度小，开篇绘人间世相形象生动，但是祖辈父辈与我辈的对比不够充分，我辈的青春正确走向表达不够丰富自然。 青春不热血 《新青年》里说：以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类。任何时代，任何民族里，最活跃最热血的，永远是青年。他们有力量，有信念，有渴望；他们像任何一代青年一样，骄傲地认为所处的时代是自己的时代。但我认为，当代青年最需要的是冷静，而非热血。 诚然，一腔热血与激情是历史上许多青年名垂青史的标签。闻一多不顾被刺杀的危险走街串巷，激扬演讲；傅斯年以海归大鳄的身份扛起五四运动的大旗；刘和珍以女学生之身坚决与男同学一起呼吁民族气节。放眼世界，巴基斯坦战火硝烟中的女学生马拉拉更是将民族危难与对教育权利的追求呼喊道联合国的演讲席上。古今中外的有志青年因他们的激情与热血被世界传诵、被历史铭记。 然而与铭记同至的，是流血与牺牲。闻一多的被谋杀，傅斯年的遭暗拳，刘和珍的惨死，马拉拉的左额中枪。青年学生的激情让他们暴露在时代的最前线。他们的一腔热血甘奉国让他们忽略了对自己的保护，成了转瞬即逝的烟火。 倘使这正义的牺牲是必须的，那热血带来的理智的丧失则更可怕。青年的热情使他们极易被煽动，甚至抛弃基本的底线与准则。希特勒极具感染力的演讲打动了万千德国青年，心甘情愿拿起屠刀杀向无辜的人。他们的理智被热血冲散，甚至从心底里认为自己的行为时正确的。等到老年再回忆，忆起双手年轻时沾满的鲜血，才对无知与愚蠢追悔莫及。今年钓鱼岛事件的打砸日店日货，也正是热血青年被歪理煽动，丝毫不考虑其中利害，而是凭着自己的爱国热情妄自行动。 爱国热情自然是崇高的。但青年的爱国热情极易被无限放大，以至使自己受伤害，甚至丧失理智。鲁迅作为革命者，对自己引导的学生因爱国热情被伤害追悔莫及；傅斯年作为革命者，更对流血深恶痛绝。至于丧失理智，愤青的说法再恰当不过。这些不经冷静思考的行动往往造成的是伤害而非益处。 所以我呼吁青年要冷静。只有冷静思考，分析形式才能让热血正确地释放。正如钱学森青年学成不顾重重阻挠毅然归国，李济归国在田野辛勤考古，邓稼先轻身许国，正为我辈青年理想。青年不该牺牲，不该冲动，而应将热情投入正确的事业，不断发展，才能报效祖国。 红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋。青年的热情蓬勃无边，但若想发挥更大的力量与贡献，切记需冷静。 当青春遇上迷茫 走入青春的我们，迎来了生命最美的花季，小心翼翼又满怀欣喜地迈入纷繁的社会，光怪陆离的景象不免使人迷茫...... 什么是青春？何时可谓青春？有人以年龄界定，有人以身处的环境为标准。而于我而言，当有一天，你朝气蓬勃地为迷茫困扰，你就是真正地走入