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Chapter01什么是社会学一、社会是社会社会是否等同于国家……社会是否等同于市场……国家是人们组成的政治组织，包括政治、法律、军队、边界等。对有限的资源在社会中分配的场所。社会不同于国家与市场……社会是一种群体性的组织。从形式上看，社会是人群的有机结合；从实质上看，社会是历史、文化、身份的认同，有自己的语言和秩序。有些国家发展成为一个社会有些国家没有成为一个社会社会何以可能……“社会秩序何以可能”——霍布斯个体对社会的服从取决于：A社会满足了个体的情感需求；B社会满足了个体的物质需求。个体与社会、个体与个体之间的交流形成了社会秩序。文化模式：包括规则（风俗、法律、禁忌、道德等）信仰、价值观；社会结构模式：一套社会位置的系统，如身份、阶级、地位；社会制度模式：解决互动中出现问题的方法。文化模式是基础——家庭伦理社会结构模式是框架——三纲社会制度模式是调节——五常社会整合二、社会学是什么社会学并非关注社会生活的方方面面……社会学也不是其他社会科学门类研究对象集合的剩余……社会学以社会性（social）研究为基础，社会性是这门学科安身立命之所在，弃社会性不谈，就不是真正的社会学！因此，社会学与经济学、政治学、心理学不同。从两个维度理解社会性：第一，功利性的个体保存；第二，道德性的集体制约功利性-道德性私利性-群体性反映在社会生活中的“社会性”……社会公平（道德性）社会效益（功利性）理性：价值理性工具理性三、社会学的产生于发展四、社会学的理论视角（一）传统理论视角奥古斯特·孔德（1798-1857）实证（positive）科学；提出社会学的概念。埃米尔·涂尔干（1858-1917）“把社会当做物（thing）来研究”；社会事实：外在于个体的人的生活和感知，对个体施加强制性力量。机械团结有机团结；《自杀论》：利己型——社会整合程度低利他型——社会过度整合失范型——社会转型期宿命型——个人受到过度控制卡尔·马克思（1818-1883）资本主义；阶级斗争；唯物史观。马克思·韦伯（1864-1920）理性化（除魅）：现代世界的科学思想如何涤荡往昔传袭下来的情感性力量；《新教伦理与资本主义精神》。（二）现代理论视角功能主义把社会视为复杂的系统，各个组成部分协同工作，产生了稳定和团结。强调道德共识对维护社会的稳定和秩序的重要性。冲突视角也强调社会内部结构的重要性，但否认共识的作用，而是强调社会分化的重要性。符号互动论源自对语言和意义的关注；符号传递共享的意义；关注人们生活的细节。五、研究方法一杯咖啡把自己的生活置于更开阔的视野去观察，置于历史中去观察。研究步骤：确定问题核查文献阐明问题选择研究方法实施研究解释结果报告研究发现如何提问？按照思考的方式，我们可以对社会事件追问：这是一件什么样的事？人们为什么会这么做？在什么样的生活情况下会出现这样的事情？如何提问？按照问题的性质，我们可以对社会事件追问：事实性问题——发生了什么？比较性问题——这种现象随处可见么？发展性问题——这种现象是暂时性的，还是历时性的？理论性问题——这种现象的背后是什么？选择研究方法